八卦和太极是多方面的!大到天地,小到人事!所谓两仪就是太极,八卦就是太极与天地由人衍生出来的表示天地之间气数等等的道的表示!两仪生四象,四象指的是四个大方位,但是天地之间有许多的小方向!于是,四象生八卦!呵呵!希望采纳!个人拙见!
太极八卦是中华文明最值得骄傲的成果之一,太极八卦是从何而来?_百度知 ...
起源于《易经》,周易。
所谓“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生十六阴阳,十六阴阳生三十二阴阳,三十二阴阳生六十四卦……”。阴阳五行是哲学概念,涵盖天地万物。“易经”说的太极两仪,就是阐释万物的衍生和对立,具有阴阳意义。
但是阴阳的属性并不单纯,阴中有阳,阳中有阴;在相互对立之际,又生出平衡的和谐统一。就如“老子”说,万物负阴而抱阳。因而阴分为太阴、少阴,阳分为太阳、少阳;更细分为坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾八卦。内含人象、天象、自然、地理、伦常、生理、气运、亲和、克制等等的形象和意念,几乎无所不包,无一不容。
八卦的"卦", 是一个会意字, 从圭从卜. 圭, 指土圭, 开始以泥作成土柱测日影. 卜, 测度之意. 立八圭测日影, 即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象.
八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号. 爻有阴阳两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 三才的天部, 包括整个天体运行和气象变化, 这些星象之学, 古称天文. 地部指观测日影来计算年周期的方法, 用地之理了解生长化收藏的全过程. 人部指把天文, 地理和人事结合, 以便按照这些规律进行生产和生活. 每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻.
八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列组合, 则构成六十四卦.无穷无尽,世世衍生,变化无穷。
中国古老的术数行法,从万物变化中推算出一套以阴阳为基础,运用五行、八卦解释其道理的理论。
两仪:阴、阳。四象:太阳、少阳、太阴、少阴。
五行:金、水、木、火、土。八卦:坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾。
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
风水另一个名称‘堪舆’最早见于“周礼”风水把“气”分为生气、旺气、泄气、煞气、死气。生气、旺气属吉周易天地万物起源,泄气、煞气、死气属于凶煞。
生气、据堪舆解释,是指生意焕发,助长万物发育的阳盛之气,是宇宙万物生命的元素,只有得到生气,万物有好的吉兆。风水的理气以八卦九星,五行生克运转考求,就是寻找“生气”,也是风水的目的。公刘,是周人始祖后稷的曾孙,最初居留地是戎狄到他接掌族长位置,就率领族人内徒到邠就是现在陕西的彬县,也是一项族群迁移。
周人根据常年累月积聚的经验,对自然界的山川、河流、风、雨、雷、以及寒暑、土壤、气流如水以有一定认识知道,风吹高处,水向低流地形是西北向东南倾斜,渐渐晓得居住环境必须向阳周易天地万物起源,背水,适水,要土壤肥沃,方便耕植,也利狩猎渔捕,河谷水流不断,确是适合居住的好地方,周人所以会在周原落地生根,而且福泽绵延,应是他们老祖宗古禀公父的高瞻远瞩。
周易和太极八卦
《周易》名列五经之首,是儒家重要经典之一,是我国最古老、最有权威、最着名的一部经典,是中华民族聪明智慧的结晶。中华建筑、音乐、医学、纪年等等,无不与周易有着千丝万缕的联系,孔子读易、韦编三绝,就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。周易作者关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所着,今人则有不同观点。由于成书很早,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的 “周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。周易内容《周易》一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分,经本是占筮书,其基本因素为阳爻、阴爻,又构成八卦, 即乾,坤,震,艮,离,坎,兑、巽。八卦再重叠起来,构成六十四卦,如泰,否,每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义,爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇,上经从乾到离,凡三十卦;下经从咸到未济,凡三十四卦,熹平石经《周易》即如此划分,知汉以来传本未变。《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟,圣人依此制定出八卦。
到了殷商末年,周文王写下了六十四卦的卦辞,后在春秋时期,圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候,李斯将其列为医术占卜书而辛免于难。《周易》历经数千年之沧桑,已成为中华文化之根,《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济、刚柔有应,提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上,中华民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振,不断地发展壮大,根源一脉传至今,是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。《周易》内容元素阴阳:《易传·系辞·上》说:“一阴一阳之谓道;”阴阳观念指出:自然界和人类社会的万物万象,在其内部同时存两种相反的属性,它们互相依存、互相为用,处个不断的变化之中;其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处于彼消此长,此进彼退的动态平衡状态之中。保持着事物的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想,《周易》的主旨,就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。爻:在《易经》中,爻是组成卦的基本单位,其中“—”称作阳爻。“--’称作阴爻。三、卦:由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合,进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号,就叫做“卦”,卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列,是《易经》的基本组成单位。
八卦:八卦是“乾、坎、艮、震,巽、离、坤、兑”八个卦的统称:是由阳爻和阴爻按不同的组合规律.以三个爻为一组分别组成的八种符号排列,《易传·系辞·上》说:“是故易有太极,是生两仪.两仪生四象,四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦,也叫经卦或单卦。六十四卦:由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生了六十四卦,六十四卦分别由六个爻组成,也叫别卦或重卦,其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦,也叫做纯卦,其卦名同单卦。周易的应用《周易》是以八卦为主体,以六十四卦为经书,以资讯预测而闻名,以有宝贵的科学价值而流传至今,以其深奥的科学理论而为世人所重视,以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜。《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样,阴爻-- 就是0,阳爻—就是1 ,在十八世纪初被德国哲学家、数学家莱布尼茨完全解读。目前,我国的《周易》研究已由理论研究,逐步地转向了应用研究;立足研究,狠抓应用。现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多,应用成果也越来越多。如气象、体育、医学、优生、经营管理等生活的各方面,都有新的突破和可喜的成就。可以断定,《周易》的应用,将对我国科学事业的促进,产生不可估量的作用。
太极八卦图起源于易学吗
太极八卦明确来说是起源于周易.
易经八卦方位图
现在一般都用的是后天八卦了,就给你张后天八卦图吧。注意八卦图和我们平时的地图是不一样的,八卦图是上南下北,左东右西。
《易经》八卦所体现出的是实实在在的八种教养吗?
八卦有八个字:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,八个字就代表八种教养。而八卦则最能代表中国文化的内涵,八卦中的八个字也非常的深邃神奇。
乾卦,代表男人的教养。乾卦,即天,特质“健”即强健。乾卦,是纯阳之卦,但物极必反,所以这个卦象告诉男人不能过于强势,适当的时候可以示弱,所谓刚柔并济,刚中带柔,男人才能顶天立地。
坤卦,代表女人的教养。坤卦,即地,特质“顺”即顺下。但是并不是告诉女人应该听从男人的话,而是与时俱进,即坤德。
震卦,代表心态教养。震卦,即雷,特质“动”即震动。告诉人们在面对人生的顺境和逆境的时候,心态非常重要。在顺境时,不得意忘形;在逆境时,不轻言放弃。
巽卦,代表为人教养。巽卦,即风,特质“入”。告诉人们在与人交往的时候应该谦让恭顺。即使做不到也要尽量做到,否则只会让自己吃亏。
坎卦,代表做事教养。坎卦,即水,特质“陷”。告诉人们在做事的时候不要轻举妄动,应该小心谨慎,学会等待时机。
离卦,代表家庭教养。离卦,即火,特质“丽”。告诉人们在婚姻生活中,如果双方发生争吵,其中一方可以试着站在另一方的角度想一想,学会将心比心,或许矛盾可以就此解决,并且还能感受到对方的心意,增进感情。但是婚姻生活实在是不顺心的话,也不要强求,这样只会害人害己而已。
艮卦,代表言行教养。艮卦,即山,特质“止”。告诉人们在与人交往的时候,要谨言慎行,什么该说,什么不该说,应该要分清楚,适当的时候要保持沉默。
兑卦,代表交友教养。兑卦,即泽,特质“悦”。告诉人们想要结交朋友的时候,就要让关系处于和谐状态。就算已经是朋友了,让关系更加和谐就可以让友情更进一步。