追溯中华文明起源探索周易奥秘王 宁 （跑赢大盘的王者） 2016.08目 录八千年前中华文明的象形文字贾湖刻符汉字起源于甲骨文甲骨文中已经普遍大量使用天干地支纪年纪时生辰八字的来历金水木火土五行生克制化原理天干和地支的刑冲会合八字的十神和六亲的关系王者八字论命要领第一章 八千年前中华文明的象形文字贾湖刻符书画同源中国自古就有“书画同源”一说，这是因为最早的文字来源就是图画。中国史前文明创造象形文字的阶段漫长的时间都是以图画的形式表现，最终逐渐演变成文字。?贾湖刻符八千多年前的河南舞阳贾湖遗址（距今9000—7800年），出土了一批刻符，号称贾湖刻符。北京大学历史系古文字学家葛英会认为“这些符号应该是一种文字”。 蔡运章、张居中《中华文明的绚丽曙光——论舞阳贾湖发现的卦象文字》分析：贾湖21个刻符里，已认识的11个字，分别属于反映易学里离、坤两卦之象的卦象汉字。这一论断再次验证了周易是中华文明的根的看法，中华文明汉字的起源从一开始就是和周易、占卜密切连续在一起的。?特点贾湖刻符和后来的甲骨文、金文和现代的汉字一样，从书写特征看也有3个结构层次：1）贾湖契刻与商代甲骨文是一致的，因为同样刻在坚硬甲骨等物体上。
2）与现代汉字相比，书写的特点也基本一致，如先横后竖，先上后下，先左后右，先里后外等等。3） 如若不照这些笔顺来写，不但写起来困难，也难以写好，这是汉字的特性使然。因之也可以说，贾湖刻符也是现代汉字书法艺术的滥觞。由于贾湖刻符部分刻于龟甲上，刻符龟甲又出自墓葬，且多为8个一组，故自然使人联想至《周易》的八卦。近年考古研究已经指出，对龟的神秘性的信仰在中国源远流长。贾湖墓葬的龟甲中，多与石子同出，证明是一种原始的占卜工具，在占卜的方式上虽与商代的灼卜不同，其基于对龟灵的信仰则是一致的，龟甲占卜可能有传袭的关系。贾湖契刻共发现十七例，分别刻在甲、骨、石、陶器上，其中龟甲上刻符9例，骨器上刻符5例，陶器上刻符3例，其特点均是契刻而成。有些契刻符号的形状与其4000年后的商代甲骨文有许多相似之处，如形似眼目的“目”，光芒四射的太阳纹等。契刻而成占卜工具书写特征第二章 汉字起源于甲骨文秦朝统一文字，将甲骨文中的很多常用文字转变为小篆，之后的朝代再逐渐的演化成隶书、草书、楷书等。第一类为卜辞，是通常以一定的公文形式在甲骨上契刻下的占卜事类，重要者还涂朱涂墨。第二类为与占卜有关的记事刻辞，专署甲骨来源和整治及检视者等。
安阳殷墟出土甲骨文，就其性质类别而言，基本上可以分为5大类：第三类是与占卜无关的特殊记事刻辞和一般性记事刻辞，前者为纯出铭功旌纪或颁事立凭的书刻文字，后者记日常生活行事。第四类是表谱刻辞，如干支表，家谱刻辞等，备览之用。第五类是习刻之作，为仿刻习作。5?占卜内容商朝人迷信占卜，几乎到了无事不卜的地步。从发现的殷墟甲骨卜辞来看，他们卜问的内容，从年岁的丰歉、战争的胜负、田猎的捕获，到风雨的有无、出入的凶吉、疾病的轻重、妇人的生育，无所不包。有的时候，对同一件事还要反复地再卜、三卜，甚至十数卜，可见他们对占卜是非常郑重其事的。战争胜负风雨有无妇人生育年岁丰歉田猎捕获出入凶吉疾病轻重? 占卜流程记录占卜是由“贞人”主持的。占卜之前：他们先要进行修治卜甲、 卜骨的工作，即在选好的龟的背甲、腹甲或牛(少数为羊、猪)的肩胛骨的背面，用铜钻钻出一个圆坑，再贴着圆坑用铜凿凿出一个枣核形的长槽。在一块卜甲或卜骨上面，也可以修治出许多这样的坑槽，供多次占卜之用。占卜之后：还要把这次占卜的有关情况记录在兆纹旁边，这些记录占卜的文字叫作“卜辞”。这些卜辞是契刻在占卜用的龟甲、兽骨上的，所以又称为“甲骨卜辞”。
今人从文字的角度研究它，则称之为“甲骨文”。修治卜甲卜骨灼烤占卜的时候：微火灼烤钻凿处，卜甲、卜骨的正面就会循着钻凿疤痕出现一竖一横像“卜”字的裂纹，这种裂纹叫“兆”。贞人就根据得到的兆形判断所卜问事情的吉凶。?甲骨卜辞指从安阳殷墟出土的在卜用龟甲和牛肩胛骨上所刻写的占卜记录；文字内容大都以殷商王朝武丁以来下至商末各时王的占卜行事为主体，也包括数量不等的其他贵族家支的占卜记录。甲骨卜辞通常是在贞人灼龟命卜后，以一定的公文形式在甲骨上刻写下的相关文辞。一条完整的卜辞，可以包含叙辞、命辞、占辞、验辞四部分。叙辞记录占卜时间与求问天神的占卜人名，起到叙述作用，所以又称作前辞和述辞。叙辞命辞记录具体占卜事项，求问天神的问题，又称作贞辞。命辞一条完整卜辞占辞占辞纪录占卜结果，这是巫师根据骨甲裂痕分析天神给予的答案。验辞验辞记录事后占卜事项的结果，评价占卜内容是否被验证。?易经殷商时期的科学文化主流是易经，属于《归藏易》的范畴，仅殷商时期就有254年的历史，所遗存下来的甲骨文是当时重要的科学文化的典籍，易经对中国科学文化的发展，具有举足轻重的作用。?人们围绕易经文化所从事的活动，如：“上观天文、下察地理、远取诸物、近取诸身”，以及占卜、甲骨文的刻录等活动，在中国历史上具有重要的积极意义，是中国先哲的一种重大文化活动和科学实验。
?01易经文化中占卜所产生的甲骨文，是中国较早比较成熟的文字和文章，甲骨卜辞为《周易》形成的前奏和基础，是中国科学文化的活水源头。02甲骨文中记载的大量天文、地理、工业、手工业、农业、纺织业、建筑业、医疗卫生等科技的内容和知识，为中国科学技术的发展奠定了基础，甚至影响到了世界。?03易经推动了中医的形成和发展，现在仍然在广大人民群众中发挥着重要的防病治病作用，这是易经文化在自然科学领域中最典型的表现。?0405易经文化促进了中国文明的形成，使中国成为世界文明发达最早的国家之一。 第三章 甲骨文中已经普遍大量使用天干地支纪年纪时 干支历从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。而用干支来纪年月日时的历法叫做干支历 。十二地支、天干从文献记载来看，黄帝时期就有十二地支，都代表着每年十二个不同 的月令、节令；殷商时期出现了甲乙丙丁等十个计算和记载数目的文字，称为天干，并与地支结合运用（如甲子、乙丑等），用于纪年、月、日、时。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥甲乙丙丁午己庚辛壬癸?天干地支与易学天干地支，是应用易学在实践方面的重要手段和途径之一，很多事物的发展规律都是通过它来认知。
近百年来出土的殷墟（盘庚迁都于殷后，商也称殷）甲骨卜辞中，就载有大量用于纪日的干支记录，而在甲骨文中出现最频繁的字也是干支。从发现的商代甲骨文中，百分之九十九以上的内容都是与占卜相关的，也就是我们常说的“甲骨卜辞”。第四章 生辰八字的来历01概论生辰八字八字预测术生辰八字在汉族民俗信仰中占有重要地位，古代汉族星相家据此推算人的命运的好坏。八字预测术在实践中不断发展，从李虚中的三柱、到徐子平的四柱，每一个阶梯的递进，都包含着历代学者与社会实践活动者的辛勤付出。生辰八字，简称八字，是指一个人出生时的干支历日期；年月日时共四柱干支，每柱两字，合共八个字，故称。02年上起月歌诀：五虎遁口诀白话解释甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流，若问戊癸何方发，甲寅之上好追求。逢年干是甲或己的年份，正月的月干从丙上起。逢年干是乙或庚的年份，正月的月干从戊上起。逢年干是丙或辛的年份，正月的月干从庚上起。逢年干是丁或壬的年份，正月的月干从壬上起。逢年干是戊或癸的年份，正月的月干从甲上起。五虎遁口诀03举例说明比方说2014年甲午年，正月的天干为丙，正月是寅月，所以是丙寅;二月的天干为丁，为丁卯月;三月的天干为戊，为戊辰月；四月的天干为己；五月的天干为庚；六月的天干为辛；七月的天干为壬；八月的天干为癸；九月的天干为甲；十月的天干为乙；十一月的天干为丙；十二月的天干为丁。
余仿此。04日上起时歌甲己还加甲，乙庚丙作初。?丙辛从戊起，丁壬庚子居。?戊癸何方寻，壬子是真途。实例日上起时歌如：丙子日、辛卯日，天干分别是丙、辛，“丙辛从戊起”，那么当天的子时就是戊子时，丑时就是己丑时，以此类推，其它同理。口诀子时：23点——凌晨0点59分丑时：1点——凌晨2点59分寅时：3点——凌晨4点59分卯时：5点——早晨6点59分辰时：7点——上午8点59分巳时：9点——中午10点59分午时：11点——下午12点59分未时：13点——下午14点59分申时：15点——下午16点59分酉时：17点——下午18点59分戌时：19点——晚上20点59分亥时：21点——晚上22点59分05大运大运排法阳男阴女顺排, 阴男阳女逆排, 一般排八步运。 如, 庚戌年己卯月生男, 为阳年生男, 其大运为: 庚辰, 辛巳, 壬午, 癸未, 甲申, 乙酉, 丙戌,丁亥。 庚戌年己卯月生女, 为阳年生女, 其大运为: 戊寅, 丁丑, 丙子, 乙亥,甲戌, 癸酉, 壬申, 辛未。 丁酉年甲辰月生男, 为阴年生男, 其大运为: 癸卯,壬寅, 辛丑, 庚子, 己亥, 戊戌, 丁酉, 丙申。 丁酉年甲辰月生女, 为阴年生女,其大运为: 乙巳, 丙午, 丁未, 戊申, 己酉, 庚戌, 辛亥, 壬子。
四柱为命, 大运为运, 命和运合为人一生的命运, 命运结合方知吉凶祸福。大运是以四柱中的月柱来排定的, 有男女顺逆之分, 起运数计算也有顺逆之别。如九五年四月二十一日生男, 阳年生男从二十一日数至五月初九清明节令结束, 芒种开始, 共十七天, 除3等于从5岁零八个月开始行大运。 如果这一天生女, 从二十一逆数至四月初九, 即立夏开始之日, 共14天, 除3等于从4岁零八个月行大运。 阴年生女同阳年生男,阴年生男同阳年生女。如为19天, 则为6岁4个月起大运。 每十年行一步大运。起运天数的计算, 是以出生之日所在月令, 分男女顺逆算出。阳年生男, 男命以出生之日数至本月令结束, 如辰月生人, 其月令为清明之月, 清明结束之时, 即立夏巳月交节前夕。起运数: 大运数的起法, 以三天折合一岁计, 即一天折合四个月, 一小时折合五天。 计算时, 如起运总数为18天, 被3除, 等于6, 即为6岁起大运。 06排八字掌握了上面的知识，自己用万年历或者干脆用网络排盘系统就可以得到自己和所求之人的八字了。比如我写稿子的时间是2016年6月5日21.36分，我们假设这个时间出生的是男孩（乾造）排出八字为右图： 同一时间出生的男女八字是相同的，但大运是不同的。
上图时间的女命（坤造）八字如右图：第五章 金水木火土五行生克制化原理中国古人认为自然界是由金水木火土五种物质构成的；这五种物质的生克制化决定着自然界和人类的发展变化。? 五行生克制化相生：金生水生木生火生土；顺序是金水木火土相克：金克木克土克水克火克金；顺序是隔位相克；反侮：本来一方克另一方，比如水克火，但如果火势过猛，水反而被火克。这个朴素的哲学思想是中国古人几千年前就有的，这种唯物主义的思想比西方类似哲学早了几千年。?天干地支的五行属性了解上面五行生克制化，我们该进入论命主题了，也就是来掌握天干地支的五行属性。十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水。十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，亥子属水，寅卯属木，巳午属火，辰戌丑未四方土，申酉属金。壬癸亥子甲乙寅卯戊己辰戌丑未木土水火金庚辛申酉丙丁巳午第六章 天干和地支的刑冲会合天干甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化水，也就是这五对天干临近会产生改变属性的化学反应。天干的生克比较好理解，但十二地支就比较复杂了周易起源地在哪，十二地支相遇经常会产生作用，有时候还会产生化学效应，让地支的五行属性发生变化。
?地支的刑充会和申子辰合化水, 亥卯未合化木, 寅午戌合化火, 巳酉丑合化金.地支六合地支三会子丑合土, 午未合土, 寅亥合木, 卯戌合火, 辰酉合金, 巳申合水.寅卯辰三会东方木,巳午未三会南方火,申酉戌三会西方金, 亥子丑三会北方水.地支三合?地支的刑充会和地支相冲地支相害寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 为无恩之刑.未刑丑, 丑刑戌, 戌刑未, 为恃势之刑.子刑卯. 卯刑子, 为无礼之刑.子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲.子未相害, 丑午相害,寅巳相害, 卯辰相害, 申亥相害, 酉戌相害.地支相刑第七章 八字的十神与六亲的关心八字论命， 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩劫财十神偏财正财食神伤官七杀偏印正官正印按照前面那个例子，丙申年甲午月戊午日癸亥时男命，那么戊土日主，甲木就是戊土的七杀（克我者为官杀），如果是乙木就是戊土的正官。午火是戊土的正印（生我者为印星），丙火是戊土的偏印。癸水是戊土的正财（我克者为我的财），亥水是戊土的偏财。申金是戊土的食神（我生的阴阳相同叫食神），如果地支有个酉金那就是戊土的伤官（我生的阴阳相反叫伤官）。
上个八字里没有比肩和劫财，我们解释一下，戊土日主，假设天干再见戊土或者地支再见辰戌土，都叫戊土的比肩，如果天干见阴阳相反的己土或者地支见阴阳相反的丑未土，那就叫戊土的劫财。 ? 十神有什么用呢？我们看下图，下图十神代表了常见的六亲关系以及其它与日主发生作用的人际关系。按照一般的看法：年柱代表祖上或者父母，月柱代表父母或同胞兄弟姐妹，日干代表自己，日支代表配偶，时柱代表子女。01如果按照时间推断：年柱代表十五岁以前，月柱代表三十岁以前，日柱代表四十五岁以前，时柱代表四十五岁以后。02如果按照身体来判断：年柱代表头，月柱代表颈项、胸部、心肺、上肢，日柱代表腹部、内脏肝脾胃周易起源地在哪，时柱代表下肢和生殖器等等。03知道上表的关系我们就能推断八字里除了日干代表日主之外，其它七个字代表的人际关系和亲缘关系。第八章 王者八字论命要领01判断八字的格局首先看日柱和其它六个字是否发生关系，如果日干和日支都和其它干支发生作用力，那就是格局高，也就是‘有用之人’，发生的作用越多，越说明这个人能力强，而且人生故事多。如果日柱和其它干支几乎没什么作用，那就是‘閑神多’，说明这是个无用之人。02判断日主的强弱日干代表日主自己，那么其它七个字和日干可以分成两大阵营：生扶我者和克泄我者.生扶我者有：印星、比肩、劫财；克泄我者有：官杀、财星、食伤，生扶我的如果数量多于克泄我的，就叫这个八字日主‘身旺’，如果生扶我的如果数量少于克泄我的，这个八字就叫‘身弱’。
注意这个旺弱不代表好坏，决定好坏的依据在大运，所谓身弱宜生扶，身旺宜克泄。具体判断命主命运好坏：如果命主身弱，大运全是生扶我的，就是好命，大运还是克泄，则是贫病交加、死无棺木之人；如果命主身旺，大运全是克泄我的，那就是好命，如果大运还是生扶，那就是旺上加旺，那就是穷困潦倒或为僧道之人。03论财运根据上面的讲解，身旺之人大运见食伤、财才一类的都有财运；身弱的大运见印星、比劫一类的也是有财运，而且日柱和其它干支作用力越大财富的级别越大。04论婚姻婚姻就看夫妻宫，也就是日支。好的婚姻夫妻宫是稳定的，没有复杂的刑冲克会。如果日支和左右发生关系，要看何种情况才能判断婚姻的问题在哪里。下面详细说明。A：夫妻宫左合右合，夫妻有一方有外遇隐患，如果遇到大运或者流年引发容易出问题。日支合月支风险小一点，日支合时支叫【墙外桃花】，配偶风流之人。B:夫妻宫左右有刑冲，夫妻不和睦，打架吵嘴一类的C:夫妻宫有问题能否离婚是个复杂的问题，有的夫妻打了一辈子也没有离婚，有的一次就离婚了。从唯物主义的角度，双方互敬互爱应该互相宽容，多看对方优点。从佛教的角度也同样，拯救对方就是拯救自己的来世。05论炒股票炒股票一般来说属于‘异路功名’，也就是八字里肯定高手一看就不属于正儿八经上班求‘正财’的人，而是‘偏财有力’‘劫财做功’的人。
比如你八字里日干支是壬子日，那么现代命理我们管你叫壬水日主（日干代表你），记住你是壬水就行了，那么如果你八字天干上有一个丙火，那就是你的偏财（日干五行克的叫财星，财星五行属性和日干阴阳一样叫偏财，阴阳相反叫正财），炒股票、期货这些博弈的活动都属于偏财。再看‘劫财’，你是壬水日主，子水和你都是水但阴阳相反，就是你的‘劫财’。劫财是个双刃剑，八字里有用帮你赚钱，八字里无用就破财。综上所述，假设你是壬水日主，八字里只要丙火偏财、子水劫财有一个而且八字里都有用的话，你就可以炒股票，无用炒股票就破财。06论子嗣一般认为男女关于子嗣的星是不一样的，男命一般以官杀代表子女，女命一般以食伤代表子女，重点还看子女宫，也就是时支。和夫妻宫一样，子女宫也讨厌刑冲克害，但子女宫不怕合会，只要不冲刑太重都有好孩子。但需要强调的是个人的八字看自己最准，就算直系亲属究竟怎么样，还要看他们自己的八字为准。不孕不育的八字，一般来说夫妻双方至少一方的夫妻宫被刑冲克害太厉害，伤了子息宫，就很难有孩子。有的人夫妻宫没伤，也没有孩子，那一定是大运冲克子息宫，一般来说冲克子息宫的大运过去了就好了。还有一种情况是子息宫没受伤但没有孩子，那一般是子息星在很年轻的时候就出现了，由于早恋堕胎伤了阴德。
附：八字断命实例（克妻之造）学生甲15:09:21?“今年正好是我们结婚七年之痒，我们的婚姻正亮红灯，我正处堂煌纠结中?，再有，我想结束多年从事的汽车配件贸易生意，在某市筹备投资兴办幼儿园，是否合适？（注∶我夫人学的是心理教育学，现正从事教育工作）。有劳王者老师在百忙之中，指路明灯，指点迷津，无限感激。农历出生：乙卯年八月初十晩上八点左右公历出生：1975年9月15日你父辈和祖辈缘薄，你母亲和奶奶不合【理由是年月支卯酉冲，冲就主两代老人不合或者缘薄】（回答对）；你不是独生子【八字里比肩、劫财透干都是非独生子女的迹象】（回答对，3个哥1个姐1个妹）；兄弟姐妹比较融洽，也能互相帮忙【兄弟齐心其利断金，天干地支甲乙卯木一气成党】（回答对）；那你就是朋友也不少，都挺融洽的【比肩、劫财既代表兄弟姊妹也代表朋友】（回答对）；你脾胃不太好【八字五行偏枯，木极旺必然克土，土代表中焦脾胃】（回答对）；你和父亲关系就不太好，至少没有和母亲好【水木成势，印星代表母亲】（回答对）；23岁前的时光整体对你来说都是不错的（对）。27岁2002年壬午年你有祸【岁运并临，午火冲日支印星主工作不顺，克月支、破卯伤祖辈】（回答对，投资失败，爸身体手术，大伯过世）；2001年你就应该破财了，而且那年祖辈不利，大概在冬天丑月也就是农历年底，或者说2002年初。
（5岁1980年我曾有过病灾）5岁是身体的磕碰吧还是大肠？（大肠），是啊，庚金为大肠，都应验了。你性格比较自我，不太能容人【比肩、劫财旺的人克财星，如果是男命主克妻】（回答对）;妻子其实挺能帮你料理的，对吗？【夫妻宫子水生甲木，代表妻子对他有利，但财星受克，主他欺负妻子】（回答对）用命理学讲你就是克妻之造。2005年乙酉年父母谁生病了？【月柱伏吟】（妈妈重病）；婚姻的问题你自己要反省，她是没有问题的，如果你不懂得包容就算再找一个也一样。她身体也不太好吧【克妻八字都主妻子身体不好】（对）；你和上司关系处理的不融洽，比较抗上【天干只有比肩劫财，官杀来了没有印星通关自然和劫比激战】（回答对）； 整体上这个八字大势和细节我都算的比较准，这个是学易经仅仅一年的时间就敢给人算，所谓初生牛犊不怕虎。但整个八字的推断过程比较详细的标注了，相信对于大家初学批八字会有帮助。谢谢观赏！
