《周礼·春官》说:“太卜掌三易之法天山卦详解周易天地,夏曰连山,殷曰归藏,周曰周易,其经皆八,其利皆六十有四。”据说《连山》和《归藏》早已失传。
据宋朱熹(1130—1200)《周易本义》载:“易本卜筮之书天山卦详解周易天地,后人以为止于卜筮。关于王弼用老庄解,后人便只以为理,而不以为卜筮,亦非。想当初伏羲画卦之时,只是阳为吉,阴为凶,其不敢说窃意如此。后文王见其不可晓,古为之作彖辞。或占得爻处不可晓,故周公为之作爻辞。又不可晓,故孔子为之作十翼,皆解当初之意。”《语类·卷六十六》“……易之为书,更历三圣而制造不同。”可见《周易》为卜筮之书,历三圣(伏羲氏、周文王、孔子)而制造的。
到明代,据《人子须知》说《周易》六十四卦的排卦法,达九百余种,蒋大鸿的三元六十四卦,不过是其中的一种。
三元六十四卦是用蒋盘分为内盘卦和外盘卦,都是杨盘的地盘方位,即是指南针所指的磁针方位,这是错误的,因为《周易》成卦于周代(公元前1134—元前247)。定方位是土圭,是日景方位,即现在的杨盘的缝针(天盘)。故而本书予以订正,将六十四卦,复原为缝针之下,甲子起于天盘壬中。
其装卦的方法,纯取先天卦位,即以乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八为序,按阳顺阴逆,彼此互对,即父与母对,为天地定位。长男与长女对,为雷风相薄。中男与中女对,为水火不相射。少男与少女对,为山泽通气。
其内盘装卦,以本宫卦为上卦(外卦),正卦(内卦)为配卦。自子中至午中为顺排。即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。自午中至子中为逆排,即坤八,艮七,坎六,巽五,震四,离三,兑二,乾一。
一、内盘卦的装卦
自子中至午中,从右至左,上卦本宫,下卦顺排。
宫 坎 宫 巽
上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上
坎 坎 坎 坎 坎 坎 坎 坎 巽 巽 巽 巽 巽 巽 巽 巽
下 下 下 下 下 下 下 下 下 下 下 下 下 下 下 下
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宫 坤 宫 艮
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自午中至子中,从左到右,上卦本宫,下卦逆排
宫 离 宫 震
上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上
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宫 乾 宫 兑
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二、外盘卦的装卦
外盘卦装卦,完全取相对的卦,即内盘顺,则外盘逆。内盘逆,则外盘顺。内盘本宫卦上,则外盘本宫卦下。乾与坤对,震与巽对,坎与离对,艮与兑对,如内盘乾,则外盘坤。内盘坤,则外盘乾。以此类推。
从子宫至午中,从右到左,下卦本宫,上卦逆排。
宫 离 宫 震
上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上
乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤 乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤
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从午中至子中,从左到右,下卦本宫,上卦顺排
宫 离 宫 震
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三元六十四卦配二十四山向,是不可以配合的,因为每一山向分配2.666…… 卦,是无穷数,按序错开,每一山向分配的卦的成份不相同,所定吉凶,就产生轻重不平均。特别是定替卦,其云“兼一二分,可不用替,兼三四分,用替卦。”根本是骗人的事,因为无论是杨盘或蒋盘都没有一分二分,或三分四分的标记。蒋盘也必须除掉二十四山向,后属用六十四卦,可分配为八卦的八宫,才合逻辑。