1、诸子百家简介简介诸子百家，是对春诸子百家，是对春秋、战国、秦汉时秋、战国、秦汉时期的各种学派的总期的各种学派的总称。称。据史书记载，说得据史书记载，说得上名字的有上名字的有189家，家，著作著作4324篇。流传篇。流传广泛的有几十家，广泛的有几十家，而最著名的，则只而最著名的诸子百家中纵横是什么，则只有十家被发展成学有十家被发展成学派派法家、道家、墨家、法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、家、杂家、农家、小说家、纵横家、小说家、纵横家、兵家、医家兵家、医家代表人：代表人：管仲、商鞅、韩非、申不害、李悝、李斯等思想：以法治国思想：以法治国反对儒家的“礼”，主张“不别亲疏，不殊贵贱，一断

2、于法”。代表人中的韩非更是及法家思想学说之大成韩非子代表人：代表人：孔子、孟子、荀子、朱熹、王守仁思想：以礼治国思想：以礼治国 “仁政仁政”崇尚“仁义、“礼乐”提倡“忠恕”“中庸”主张“德治”“仁政”孔子认为教育很重要孟子提出“人性本善”荀子却提出“性恶论”认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张“有教无类”孔子虚构图古代民主思想唯物思想代表人：代表人：老子、庄子思想：道、无为思想：道、无为无为而治（顺其自然）认为天道无为主张道法自然主张“简”、“平”辩证法观点（有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随）“有”“无”道：道即自然。“道可道，非常道；名可名，非

3、常名。”“道生一，一生二，二生三，三生万物”代表人：代表人：墨子思想：兼相爱，交相思想：兼相爱，交相利利提出“兼爱”，主张爱不应有亲疏、上下、贵贱、等级的区别。认为天下大乱是因为人不相爱。主张“尚贤”提倡选任贤才主张“非攻”反对一切侵略战争及伤害别人主张“节俭”提出“非命”认为人的命运可以后天自己努力改变墨子辩证法科学思想代表人：代表人：公孙龙思想：思想：“名名”“”“实实”辩论辩论注重辩论“名”与“实”之间的关系，是一种逻辑学。以逻辑原理来分析事物，而辩的内容，又多半是与政治实务无关的哲学问题。“诡辩”的恶名公孙龙：白马论、指物论、坚白论、名实论等公孙龙代表人：代表人：思想：五德始终说思想：

4、五德始终说提倡阴阳、五行学说阴阳学说：万物有正反两种对立、转化的力量，可以说明事物发展变化的规律五行学说：万物皆由金木水火土五种元素组成，相生相克，可以说明宇宙万物的起源于变化五德：金德、木德、水德、火德、土德宇宙万物与五行对应，各具其德，而天道的运行，人世的变迁，王朝的更替等，则是“五德转移”的结果邹衍代表人：代表人：苏秦、张仪、鬼谷子思想：纵横捭阖之策思想：纵横捭阖之策崇尚“权谋策略及言谈辩论之技巧”与儒家思想大相径庭“纵”与“横”的来历，据说是因南北向称为“纵”，东西向称为“横”。纵横家便是鼓吹“合纵”与“连横”的外交策略的人。代表人：代表人：吕不韦思想：杂思想：杂“兼儒墨、合名法”，“

5、于百家之道无吕不韦不贯综”博采众议，成为一套在思想上兼容并蓄，却又切实可行的治国方针代表人：代表人：许行思想：注重农业思想：注重农业认为农业是衣食之本，应放在一切工作的首位。主张君民并耕，所有人自由平等的进行农业生产，引起儒家反对鬼谷子吕不韦许行以说故事为生者。街谈巷语，道听途说者之所造也。传载舆人之诵诸子百家中纵横是什么，诗美询于刍荛。小说家能代表平民社会的四方风俗代表人代表人：孙武、司马穰苴、孙膑、白起、吴起思想思想：把握战争：把握战争兵家分兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。兵家重点在于指导战争，在不得不运用武力达到目的时，怎么样去使用武力。经典著作：孙子兵法、孙膑兵法、六韬、三略孙武军事思想代表人：扁鹊由扁鹊开创，发明了中医中最流行的四诊法，即是望、闻、切、问。著有内经、外经。医家泛指所有从医的人。扁鹊