读书是一辈子的事情，传统经典更要深读细读，一本《论语》在手，我们说它是朴素的、温暖的，因为里面不仅有天下大道之志，更有个人修身养性、抵达理想的修为之道。让我们重新认识自己的根，然后发芽、开花、结果......
主持人
大家好，欢迎来到西宁市公安局“阅动警心脉动初心”读书会，我是主持人张丹凤，那坐在我对面的是本期节目的特邀嘉宾，城西公安分局政委唐峰，唐政委好！
大家好，主持人好。
唐峰
主持人
本期读书会的主题依然是“爱生活 读经典”，在上一期六一儿童节的特别节目中，我们和大家一起分享了儿童蒙学经典《弟子规》，那在今天的节目中，我们将和唐政委继续徜徉在传统文化的海洋里，一起带您走进国学经典《论语》。
政委，您有没有这样一种感觉？很长一段时间以来，咱们国家兴起了一股“国学热”，像从早些年流行的《百家讲坛》，到近几年火爆霸屏的《中国诗词大会》《经典咏流传》《国家宝藏》《见字如面》等热播节目，公众对传统文化的热情是在持续升温的，“国学热”也已经成为一种社会和文化现象。
没错儿，这种现象背后，恰恰反映出的是中华优秀传统文化的生命力和创造力，换句话说，体现出来的就是咱们中国人的文化自信。
唐峰
主持人
对，您这样说，让我想起了中央民族大学的蒙曼教授说过的话，她说啊：国学热升温的本质就是文化自信，让我们重新认识了自己的根，然后发芽、开花、结果。
文以载道、文以化人。党的十八大以来，习近平总书记曾在多个场合提到文化自信，并且一再强调中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质就是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。
唐峰
主持人
政委这么一说，我终于理解了为什么说文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信了，是不是可以这样理解？传统文化就是浸润在我们每个中国人身上的文化基因，正因为有相同的基因，才能更好的把握历史与现实，更好地联系当下与未来。
对，你提到的这一点很重要，文化基因，咱们今天来探讨的《论语》就是中华传统文化中最具生命力的那个基因。因为传统文化最讲究的就是个体在社会群体中的担当与责任。
唐峰
主持人
那说到这里，政委能不能给咱们具体说一说《论语》到底是一本什么样的书呢？或者说，我们能从《论语》中学到些什么？学习它到底有什么用？
这个问题提的好。《论语》在咱们中国人的生活中，上至老人、小到幼儿园的熊孩子，都能说上那么一两句，像有朋自远方来不亦乐乎、三人行必有我师、学而不厌诲人不倦，都能朗朗上口。可以说是零门槛，但是要想达到学懂弄通、入心入髓的境界，那就真的需要久久为功了。
唐峰
主持人
是这样的，而且很多学者对于《论语》这本书的性质是有争议的，我看过一些报道，有人说它是告诉人们如何过上心中向往生活的心灵鸡汤，还有人说这是一本封建君主愚民的书，最多的主张是政治哲学的书，反正吧，众说纷纭。
其实在这个问题上无需纠结，我们读经典，始终要把握住的一点就是，不能把它同当时的历史环境、大背景割裂开，孔子是生活在春秋末期的鲁国，那是一个社会动荡、战乱不断的时代，忧国忧民的孔子当时周游列国、虚心请教，希望能传播自己的政治主张，实现治国安邦，像《论语》中提出的庶之、富之、教之，道之以德、齐之以礼，就是说希望老百姓能过上富庶的生活、能受到教育，能用道和礼规范百姓，这些其实都是孔子主张的治国目标，他是主张王道、反对霸道的。但咱们并非专家学者，普通人读《论语》，只要掌握其中为人、为学、为政的思想主张，取其精华古为今用，能够对我们的生活工作有所帮助，我觉得这就够了。
唐峰
主持人
明白了，政委这么一说，解决了很多人读《论语》的困惑，其实《论语》就是一本记载孔子及其弟子言行的书，是很生活化、日常化的，涉及内容非常广泛，就像一本百科全书，它提供给我们的其实不是一个知识体系，而是一套价值体系，也就是咱们今天所说的价值观。
开窍了，《论语》这本书，强调更多的就是人在社会风气中的重要作用，像我们今天仍在提倡的“泛爱众、而亲仁”“温良恭俭让”，“益者三友、损者三友”，说的都是与父母、与师长、与朋友、与他人的关系，马克思不是也说过嘛：人是一切社会关系的总和。所以啊，当你通篇读完《论语》之后达观国学经典，它传递给你的，其实就是一种人生的成全与实现，你会有一种释然不纠结的感觉。
唐峰
主持人
嗯，好深刻啊，那政委，能不能把您读《论语》的感受再和我们说再具体一点，详细一些呢？
刚才你也说到了，《论语》就像一本百科全书，内容丰富、思想精深，我自己也总结了一下，大体涉及孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道、仁爱之道这么几大块，我们去读的时候一定要用今天的眼光看待，所以对它过时的地方，我们理性看待就可以了，对于有益的思想，则要结合实际情况融会贯通，说白了，我觉得我读《论语》最大的收获就是如何做人，做自己该做的事，活在当下。
唐峰
主持人
好有心得啊，那您能不能再和大家分享一下《论语》精句呢？
像“君子坦荡荡达观国学经典，小人长戚戚”“君子和而不同，小人同而不和”“君子成人之美、不成人之恶”，这些话讲的就是真君子的修为，不患得患失、不人云亦云、更不损人利己。再比如：无欲速、无见小利，欲速，则不达，也就是我们常说的欲速则不达，这里面是有很深的辩证思想，就是告诉人们手段和目的要注意平衡协调，避免丢了西瓜拣芝麻、耽误了大局。还有吾日三省吾身，也是在教给大家通过自省来认知自己，建立自己内心的价值坐标。
唐峰
主持人
没错儿，如果说的再直白一点，就是做人一定要知道自己有几斤几两，能吃几碗干饭，正所谓知人者智、自知者明。
很犀利，但道理没错，人对自己一定要有一个客观正确的认识，不怨天、也不尤人。这也正是《论语》里一直提倡的：不患无位，患所以立，不患莫己知、求为可知记。就是说不要发愁没有让你施展才华的职位和舞台，真正应该发愁的是你自己有没有安身立命的真本事？
唐峰
主持人
真是这样的，很多人对自己的判断，很容易在妄自尊大和妄自菲薄之间游移不定，我们老在说别人不了解自己、老在抱怨少有伯乐，其实这时候就真的需要“人不知而不愠，不亦君子乎？”了，对吧，是金子总会发光的。
那说到这里啊，咱们先来小小的消化一下，刚才，唐政委和大家一起分享了《论语》中的一些精句，让我们得以正确认识世界、客观认识自己，我觉得，在这个很多时候都在讲求新求变求快的氛围中，适时的让自己看看书、静静心，去尝试一下一日三省，内观自己、达观他人，会让你的人生少走许多弯路。
所以说，读书是一辈子的事情，传统经典更要深读细读，一本《论语》在手，我们说它是朴素的、温暖的，因为里面不仅有天下大道之志，更有个人修身养性、抵达理想的修为之道。不是有句话说，半部论语治天下，那2000多年前的治世思想，对于咱们新时代到底有没有价值？政委，您对这个问题是如何看待的呢？
这个问题其实就是涉及到了《论语》里面的治世之道，很多文人大家评价孔子的一生，会说他这一辈做了两件事，一件成功了，就是教育事业，因材施教有教无类，被奉为“万世师表”；另一件失败了，就是他的治世理想，他当时奔走各国游说，但没有人采纳他的德政。所以一谈到孔子，都说的是伟大的思想家、教育家，没有人称其为政治家，但这并不妨碍他的德政理想作为温暖的种子延续到我们的新时代。
唐峰
主持人
温暖的种子，政委的这个比喻真的太形象了，好高级。不过确实如此，习近平总书记在去年的亚信第五次峰会讲话中，就引用了《论语》中的“君子务本，本立而道生。”意思就是说：君子要专心致力于根本的事物，根本建立了，治国做人的原则也就产生了。我觉得这就充分展示了大国风度、中国智慧。
习总书记在讲话和文章中确实是经常引用《论语》精句，像前一段时间中央一台播出的栏目《平语近人》，里面就讲解了许多总书记引用的论语精句，像“四海之内皆兄弟、德不孤必有邻，出入相友守望相助”，体现的都是天下为公行大道的大国情怀；还有我们在立心课堂上学过的“其身正、不令而行，其身不正，虽令不从”以及“居之无倦、行之以忠”，很多这样的精句讲的都是执政者要端正自己的行为、要清廉为官、以身作则、尽心竭力，那这些思想在咱们今天仍然有非常重要的现实意义。所以，建议大家有时间的时候，都应该去看一看、学一学。
唐峰
主持人
今天的这期节目，真的是收获太多了。非常感谢唐政委为大家带来的精彩分享。
那在节目最后，我也想向收听本期节目的热心听友们分享一下我的《论语》心得，学习优秀传统文化不需要去大段大段的背诵，因为很可能是20岁有20岁的体会，而40岁又有40岁的感悟，只要你去读、去悟，只要你对自己的生命足够真诚，那么，总会有机缘读懂它。
感谢大家收听今天的节目，下期再会！
