九四爻辞：睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。象曰：交孚无咎，志行也。

此爻关键词：“元夫”指故旧之人，即初九。

悖离孤单遇故旧 诚信交往危转安

“睽孤，遇元夫”，被阴爻包围，显然陷入孤立境地，不免形只影单，巧遇故旧，双方的想法尚未交融。“交孚，厉无咎”，性格刚毅有为，应该坚守诚信，能够化睽为合。虽然危机四伏，但知道双方缺失什么，以诚换诚，没有过失。九四不当位，又与初九不相应，就表示诚信交往、意志坚定，彼此取得了信任，意志坚定地付诸行动。这一爻给我们的启示：只有诚信交往，才可以转危为安。

六五爻辞：悔亡。厥宗噬肤，往何咎？象曰：厥宗噬肤，往有庆也。

此爻关键词：“厥宗”即他遇到亲友的意思。“噬肤”原意为吃到软肉，现引申为关系密切。

悔意距离须弥合 融洽做事有何咎

“悔亡”，阴爻阳位本该有悔，但能够善走中道、举止合理，悔意慢慢消失。“厥宗噬肤，往何咎”，六三成为交往的障碍，九二很快将其排除。六五与九二交往没有了障碍，彼此关系越来越密切、情意越来越浓厚，犹如咬到软肉那样轻松，怎么能有过失呢？六五不当位，却与初九阴阳相应，就表示已经清除阻碍，关系得到改善，取得了事半功倍的效果，自然是喜庆之事。这一爻给我们的启示：关系融洽以后，往往产生神奇的力量。

上九爻辞：睽孤，见豕负涂，载鬼一车。先张之弧，后说之弧。匪寇，婚媾，往遇雨则吉。象曰：遇雨之吉，群疑亡也。

此爻关键词：“豕”即猪。“弧”即弓箭。“说”当脱讲。

悖离孤单有疑惑 故旧来到施温情

“睽孤，见豕负涂周易辞传的智慧，载鬼一车”，倘若刚愎自用、满腹狐疑，一定会陷入孤立的境地。与之相应的六三周易辞传的智慧，被刚爻包围着，不免疑心重重，犹如看到陷在泥淖中的猪，背上涂满了污泥，又看到载满了一车的厉鬼，正所谓疑心生暗鬼。“先张之弧，后说之弧。”见到有人飞奔而来，以为敌人来袭，取箭张弓要射，随后又放开弓弦。“匪寇，婚媾，往遇雨则吉”，原来不是敌人，而是故旧，让猜疑瞬间消除，如同大雨洗净身上的泥垢，还原真身，真相大白于天下，获得吉祥。上九不当位，却与六三阴阳相应，就表示彼此的关系变得融洽，原有的悖离得以缓解，众人的疑惑得到解除。这一爻给我们的启示：只要诚实守信，终将化睽为合。

每个人都有慧根，笔者愿意成为摆渡人，载着您划向智慧的彼岸！

文章原创：魏忠华