《易》穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利。
——《周易•系辞下》
《周易》是我国古代文化典籍五经之首，蕴含丰富的哲理内容和辩证法思想，被称为古代帝王之学。古有“不知易不可为将相”“不知易不可为太医”之说。
毛泽东主席从青少年时代起，就熟读易经，直至晚年，依旧手不释卷。
不知大家有没有看过《决战之后》这部影片，其中有这样一组镜头，共产党俘获了国民党的一位高级将领关在监狱里，当时周恩来总理和公安部长罗瑞卿要求这位国民党的高级将领学习马列著作，但遭到拒绝。这位国民党高级将领坚持要学《周易》，并称，在当时的风云人物中只有二个懂《周易》，一个是毛泽东，另一个就是他，如果周恩来总理和罗瑞卿部长不相信的话可以问毛泽东。第二天，周总理亲自请示了毛主席。毛主席笑了笑，说：“那就给他一套吧。最好是给乾隆版的，因为其它版本错误之处太多。”由此可见，毛主席对周易研究的深度——不仅对多个版本进行过研读，而且对各版本的好坏也能甄别，就连名字，也取自《周易》：
毛泽东，字润之，取自《易经》的“鼓之以雷霆，润之以风雨”，讲的是震巽二卦，震为雷，巽为风。鼓之以雷霆，一阳入于坤宫，通过在下的鼓荡之后，产生了雷震的作用，形成了震象。润之以风雨，则是一阴入于乾宫，消散其上之阳气而形成风雨，这就是巽卦。“润之”这两个字就是从这里来的，且润之就是泽东，巽为东南之卦，名和字都是很宏伟、气派，同时又很有生机。《说卦传》中说“帝出乎震，齐乎巽”，就是说的“鼓之以雷霆，润之以风雨”这两句。
而国民党主要领导人蒋介石的名字也大有来头：
蒋中正，字介石，豫卦六二的爻辞是：“介于石，不终日，贞吉。”在象辞中解释说：“不终日，贞吉；以中正也。”耿介如石，就是说要像石头一样方正耿直，中正严密。
☯1918年，毛泽东与蔡和森抵达北京，有机会接触了一些新思潮。但他同蔡和森谈话的主题，依然还是《周易》之“道”(规律)。
这是由于当时著名学者康有为、梁启超的哲学思想群经之首当属周易国学智慧，对青年毛泽东也产生了一定的影响。
康有为根据《周易》的“变易之义”，强调“易者，随时变易”，“穷则变，变则通”。梁启超发挥了康有为的主“变”哲学，热情地歌颂创新，反对泥古守旧。这对青年毛泽东有着启蒙作用。而当他后来接受马克思主义理论并使之与中国革命实践相结合的时候，就更为自觉地继承和发展了《周易》固有的辩证法思想。
☯毛泽东在读《辩证法唯物论教程》时，在书中批注到：“完全否定，乾坤或几乎息”，就是出自《周易·系辞上》。
☯1956年11月15日，毛泽东在八届二中全会上的讲话里说：“有一些同志就是不讲辩证法，……我们每个人也是如此，总是有两点，有优点，有缺点，不是只有一点。一点论是从古以来就有的，两点论也是从古以来就有的。这就是形而上学跟辩证法。中国古人讲，‘一阴一阳之谓道’。不能只有阴没有阳，或者只有阳没有阴。这是古代的两点论。形而上学是一点论。”这也说明他肯定了古代两点论的辩证思想。
☯在1957年整风座谈会上，毛泽东说：“不好大喜功不行。但是要革命派的好大喜功，要合乎实际的好大喜功。不急功近利也不行。《易经》上讲：‘君子终日乾乾，夕惕若厉’。这都是圣人之言。”
☯1963年底，山东大学的高亨教授参加了中国社会科学院召开的会议，并受到毛泽东的接见。毛主席说自己读过高先生关于《周易》的著作，并对他的成绩给予肯定。返回济南后，高亨将自己的著作《周易古经今注》等，寄请周扬转呈毛主席。不久，他收到回信。“高亨先生：寄书寄词，还有两信，均已收到，极为感谢。高文典册，我很爱读。肃此。敬颂安吉！毛泽东1964年3月18日”。
毛主席为什么这么重视对《周易》的研究，这么重视对“易理”的应用呢？
古誉《周易》为“群经之首”“大道之源”“三玄之冠”，“与天地准”，“范围天地之化而不过。曲成万物而不遗”，“可以经纬天地，探测鬼神，匡济邦家，推辟咎悔。”能做到这些，“虽人非上圣，亦近代一贤。”近代以来，推崇《周易》的学者更认为《周易》“包容万有”，无所不能，几成“神学”。
《周易》，很多人都觉得很神秘，其实它在我们的生活中处处可见，涉及到我们生活、文化的方方面面，却为“百姓日用而不知”。
提起《周易》，停留在世俗间的印象，往往是“一支铁笔判吉凶，三角金钱定乾坤”的预测之学。其实占卜预测，只是《周易》的功能之一，作为一个经验、智慧的武库，给予我们经验的启迪、思想的方法、规避风险的途径群经之首当属周易国学智慧，更为重要的，是其蕴含的易理易道，它本身是一部蕴藏着中华民族思想、智慧的重要经典著作。
《四库全书总目》评价：“《易》道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援《易》以为说。”作为中华文化之根，《周易》的确有这样的内涵和地位。
《周易》之学能垂千载之久，为历代智者、著名文人、军事家、政治家奉若神明，必当属有用之学。孔夫子深知预测顺逆可以趋吉避凶减少过失，故披览《周易》以致“韦编三绝”，以此即可印证《周易》的价值。
时至今日，《易经》作为一部哲学著作，仍具有强大的生命力和巨大的影响力，其在现代社会的价值是毋庸置疑的。
但是，《易经》一方面因文字艰深、寓意深奥而使人望而却步；另一方面，《易经》又因被许多人片面理解为讲算卦、风水而趋之若鹜。要想研易以成就幸福人生，唯有正本清源学习易经！
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张成老师是国内著名易学专家，唯一受邀博鳌经济论坛、唯一受邀于黄帝陵传道易黄的易经、黄帝内经应用大家，大成之道国学研究院院长，传习书院创始导师。一直致力于易学哲理、易术、易医、黄帝内经的研究与传承。同时，张老师对儒释道兵法墨六家智慧及与西方文明等学科也有独特的研究。从祖传到师承，进而推广《易经》哲学体系与易术的高度融合。开悟原来一切万事万物皆涵盖其中，唯有“体用”二字。经历了数年的实际操作，哲学理论与实际推广并行，桃李万千，惠及天下。张老师秉承“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的伟大使命，发愿做一名易经、黄帝内经终生传播者，为重振传统文化的时代脉搏，复兴华夏而不懈奋斗！
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