星相学古籍 十二生肖的真实得由来!应该是具有科学依据的说法才对!

十二生肖是怎么来的呢?

十二生肖的真实得由来!应该是具有科学依据的说法才对!

生肖的来由是古代天文星相学家,在得悉太阳系的每一个行星的星球,

都在它们固定的轨道营运时,

每一个行星在互动交错运行时,

它们星球星球之间所产生的静电能(又称磁力能),

均对地球上的人类产生极大的影响力.

十大天干(干即干涉之意)即是指太阳系中十大行星,

时时刻刻干涉着地球上的人类吉凶祸福,

十天干以:甲.乙.丙.丁.戊.已.庚.辛.壬.癸:

来代表太阳系的十大行星.

12地支的涵意,即是说:

太阳系中的木星每12年在它自己的营运轨道上绕行太阳一周,

(360度/12年=每年30度)

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其间每一年木星营运的30度的轨道宫位,

对地球上而言,均有不同方位的木星磁力能,

因此对地球上不同经纬度地区与不同出生时间的人们产生不同的影响力量;

也就是说木星每年所到的位置,将与地球上不同经纬度区域上所住的人群,

及对那些出生时间不同的人仕,形成不同的互动磁场关系.

木星磁力能时时刻刻支配着地球上的人类之吉凶祸福, 故称地支;

因木星每12年才绕行太阳一周,12年形成了轨道上的12个宫位(一年30度, 12年共360度, 正好一圆周),

12个不同的宫位, 以地友来代表它;

(12地支:子.丑.寅.卯.辰.巳.午.未.申.酉.戌.亥).

中国古代的星相学,为了让后代子孙方便记下12地支(木星)每年对人类的引響!

就把12种不同个性特质的动物名称,用来区分代表那些特定时间内出生的人群.

12个地支,其依次如下:

子属鼠,丑属牛,

寅属虎,卯属兔,

辰属龙,巳属蛇,

午属马,未属羊,

申属猴,酉属鸡,

戌属狗,亥属猪.

因此人们就把木星绕行到12地支中(**)位置,

地球上那一年出生的人们,称之生肖属鼠(简称肖鼠生人);

把木星绕行到12地支中(丑宫)位置的那一年出生的人们,

称之生肖属牛(简称肖牛生人), 其它依下列分类.

流年木星到(**)方位内,地球上那一年出生的人: 称之肖鼠

当流年木星到(丑宫)方位内,地球上那一年出生的人: 称之肖牛

当流年木星到(寅宫)方位内,地球上那一年出生的人: 称之肖虎

当流年木星到(卯宫)方位内,地球上那一年出生的人: 称之肖兔

当流年木星到(辰宫)方位内,地球上那一年出生的人: 称之肖龙

当流年木星到(巳宫)方位内,地球上那一年出生的人: 称之肖蛇

当流年木星到(午宫)方位内,地球上那一年出生的人: 称之肖马

当流年木星到(未宫)方位内,地球上那一年出生的人: 称之肖羊

当流年木星到(申宫)方位内,地球上那一年出生的人: 称之肖猴

当流年木星到(酉宫)方位内,地球上那一年出生的人: 称之肖鸡

当流年木星到(戌宫)方位内,地球上那一年出生的人: 称之肖狗

当流年木星到(亥宫)方位内,地球上那一年出生的人: 称之肖猪

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十二生肖怎么来的?

从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。

相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事,但其中无虎而有狮子,因此有人认为,十二生肖是由古印度传入中国的,以虎代狮,可能与中原不产狮有关。

也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护星相学古籍,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年星相学古籍,就出现了十二生肖。

人为什么都会有属于自己的生肖?

中国沿用农历纪年已有3000多年的历史。中国农历使用天干地支纪年法,每60年一个轮回。其中地支有12种,人们用12种动物来分别代表地支中的12个年份,这样,每一个人的出生年份总会与某种动物相对应,我们称之为"属相",又称"生肖"。汉语中"生肖"的"生"是指一个人的出生年份,而"肖" 是相似、类似的意思。中国人历来非常看重生肖,尤其是关注自己个人的"属相"。自古以来,围绕着"生肖、属相"而形成的种种传说和习俗,说到底是人们对人类生命起源的一种想象和探索。生肖属相作为久传不衰的民俗文化之一,在中国民间有着广泛的延伸空间,其中包含着中国人丰富的文化心理内涵。在西方,不同月份出生的人有不同的"属相",不同的是,所对应的不是十二种动物,而是十二个"星座"。人们认为,不同星座属相的人可能会有不同的性格、行为和命运,这与中国的生肖文化有许多相似之处。当然,我们谈论一个中国人的生肖属相时,是以中国农历来计算,这与西方不同。 十二生肖又称十二属相,是以十二种动物为名称的纪时方法。如2004年,中国农历称作甲申年,即猴年,而猴年将一直持续到2005年2月8日(甲申年十二月三十),第二天是农历乙酉年的第一天,鸡年也就来临了。这样,每一个人的出生年份总会与12种动物中的某一种动物相对应,我们称之谓"属相",又称生肖。中国人在谈论年龄时,常会以"属什么"来相问。有关十二生肖的来历,中国流传着一则神话故事。说是中华民族的始祖--黄帝要通过比赛选拔十二种动物做侍卫,这一消息轰动了兽群。猫托老鼠帮它报名,结果老鼠忘了,于是从此猫鼠就结上了仇。而体型最大的大象,因为老鼠钻进了它的鼻子而落败,最后的12位优胜者便是我们今天的十二生肖。但是,神话总归是神话,最大的可能是远古时代的十二兽纪年法把原始的动物图腾崇拜用于历法,再以后才逐渐形成了将十二生肖作为人的出生年份的记载,并按顺序排列,将出生年份和动物一一对应,既不会混淆,又便于记忆。十二生肖中的排序又是如何产生的呢?同一则神话故事告诉我们,在最后入选的十二种动物里,应该是体型最大的牛排在首位,但是机智的老鼠却借机窜到牛背上,拿了个第一。排序到底是如何产生的,现已无法考证。

为啥有十二生肖呢?

用12生肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护传》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了。 但是,12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载,我国古代的中原地区,最初使用的是“干支 纪年法”,即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”另外,《宋史·吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此。”以后,在中原同少数民族的交往中,两种纪年法相 互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释,十二生肖图(12张)已经被许多人认可。

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