六爻是人们观察大自然总结出预测吉凶祸福的方法，也是民间流传最广泛的。用三枚铜钱，掷六次成卦，通过测卦当日的干支，配以六亲及六兽，主要依靠用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。

第一，易经六爻解卦方法图第一，定用神。用神是对八字中的日干来说的，因为六爻解卦就是根据八字预测吉凶祸福，四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命运六爻占卜解卦资料，所以定用神就成了必要步骤之一。

第二，看用神的衰旺。确定用神后，要判断用神对人八字的喜忌，岁运利于用神则吉，不利于用神则凶，由是而断。以及用神爻是否旬空，是否伏藏，是否发动，如发动变出之爻对用神的作用。

第三，看其他爻对用神爻的作用。爻是组成卦符的基本符号，在测算的时候，"爻"代表着阴阳气化，由于"爻"之动而有卦之变，所以解卦之时一定要注意。

第四，看用神爻临何六神，有何寓意。在易经中六神即青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武，是用于人的性格品质判定的，需要结合已经对照具体解释。

第五，全局细看，六爻是好几个卦象，其中需要看卦与变卦的作用关系。排在前面的第一个卦，叫本卦，又叫主卦、原卦。它体现的是事物初始、开始阶段的 信息，或目前的情况，代表的是目前的情况。变卦是由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的，也就是变卦是由本卦变动而来的。变卦代表着事物发展变化的最终结果，，在六爻解卦之时一定要结合二者之间的关系。

第六，定应期。动则待合，冲则待合，合则待冲，空待填实或出空，无冲合则看衰旺，衰待生旺，旺待入墓等来定应期。细查测事之巨细，定应期之迟缓。

周易六爻占卜解卦指南

断卦也称解卦，是预测过程中的最重要的一环。断卦正确与否，一是决定于对基础知识和推演规则的把握程度，二是决定于断卦者的经验与悟性。断卦的关键是一个“活”字，不能真正领悟这个“活”字，你就会在复杂的卦象面前不知所措;你就会在古人没有阐述过的预测领域以及求测者提出的各式各样的预测难题面前茫然失策。而要真正把握好这个“活”字，就必须对预测基本原则所依据的“易理”充分领悟。

对初学者来说，许多被称为必须背诵得滚瓜烂熟的“歌诀”以及这些歌诀阐述的诸多原则，多得令人望而生畏。孰不知“万物皆有序，万事皆有头”，我们进行预测所依据的基本原理只有简单的那么几条，而诸多的预测原则只不过是依据不同情况对此的具体应用。因此，你只要对关键的几条预测原理真正领悟了，就能对诸多歌诀阐述的预测原则做到充分理解，就会灵活多变地进行各种预测，不必在意是否记住那些歌诀。

要判断所占事物的吉凶，最主要是分析用神情况。用神犹如一颗种子(或一株秧苗)，它能否长大成材(或开花结果)取决于三方面因素：天时(旱涝、自然灾害、季节因素等)、地利(土地肥沃、同类竞争、空间阳光等)、人和(自身强弱、有无帮扶)。在六爻预测中，所谓天时即年、月、日(时)对用神的作用及影响(包括旬空、月破)，相当用神的外部环境;

地利即用神所处位置(爻位、临身、持世)和卦中诸爻对它的作用及影响等，相当用神的内部条件;人和即用神自身是否发动、所临六神和对用神产生影响的其它因素。尤其时一些其他因素是古人从多年实践总结出来的经验，是纳甲筮法的高层次规定(如绝处逢生、克处逢生、合处逢冲、冲中逢合等)，“天时不如地利，地利不如人和”，这些相当“人和”的高层次规定，在六爻预测中对低层次规定(一般的生克规定等)具有否决权。

基于此，本讲座从天时、地利、人和三个不同角度对断卦步骤中的用神分析作一简述，希望读者在实践中能举一反三、一通百通。

六爻占卜方法与步骤

六爻占卜预测，是起源于周朝。六爻占卜就是预测人将铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的干支六爻占卜解卦资料，而占卜事物的发展过程和结果。

六爻是我国传统占卜方法的一种，往往和八字等同论。“六爻”基本是民间的叫法，书本上多称之为周易预测。

六爻成卦的方法也比较多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等。

现在最简便的六爻起卦就是预测人将六枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，合掌摇晃后掷入卦盘中，再按由下到上的顺序把这六枚铜钱排列起来这叫掷而成卦。这六枚铜钱有字的一面是正面，代表阳爻(—)另一面是反面，代表阴爻(- -)。按照阴爻阳爻排列的顺序用笔把它记录下来就形成了两卦：上卦和下卦。这六枚铜钱总共可以排成六十四卦。

按照成卦的形态在六十四卦图像中查对，找到该卦象的名称，再在六十四卦详解中搜寻占卜结果即可。

以上给大家介绍的这些六爻起卦的指南和详解，都是经过推敲研究出来的结论，是比较容易理解的，如果感兴趣的朋友可以进一步了解。