(李向东)华夏衣冠的流行色,你知道几个?

华夏衣冠周易服装文化特征,是华夏文明的缩影。

传统服装色彩受「阴阳五行说」影响,分青、红、黑、白、黄五色。不同朝代崇尚的不同颜色,反映了其朝代特点。

芍药选取了中国古代最具有代表性的六个朝代:汉、唐、宋、元、明、清,分析了它们流行的服饰颜色。

一起来看看这些流行色都有什么吧~

01

特点:质朴自然

流行色:玄、赤、白、绿

周易服装文化特征_周易服饰_周易服装特征文化特点

公元前206年,汉朝建国。

受汉初推崇的道家黄老之术,以及汉武帝时期及以后推崇的儒家思想的影响,汉代服饰追求浑然一体的「本质美」。

周易服装文化特征_周易服装特征文化特点_周易服饰

东汉壁画

汉代的服饰颜色以单色和独色为主,且崇尚暗淡系的颜色,显得端庄大气,质朴自然。

汉代服饰承载着「礼治、道统」的思想,布料染色遵从阴阳五行信仰,深色尊贵、浅色低俗。

这一时期的服饰流行色是明度偏低的玄色、赤色、绿色和白色。

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卜千秋墓中的伏羲图

/玄/

汉灭秦后,根据五行学说,取秦灭周、水克火的含义,崇尚水德。

水德为玄色。在汉初,玄色是最为高贵的颜色。

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汉代直裾深衣

在中国文化的源头《易经》中,玄色被上升到「天」的地位,是众色之母。

在道家的思想里,这种学说被进一步发展:

万千世界发自于「道」,「道」表现为玄黑之色,因此万千世界的色彩斑斓都从玄黑中生长出来。

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东汉壁画

/赤/

自汉武帝时期以后,考虑到上古五帝时期,朝代更迭顺序为五行相生,于是改水德为火德,以赤色为上服。

因此,赤色就成为了汉朝最流行的颜色。

汉代的礼服也因此呈现出赤、玄相间的特点。

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赤色还寄托了汉人对于得道成仙的渴望。

汉朝皇帝多热衷于寻求成仙不老之术,以服饰仿仙人就是最为典型的表现形式。

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仙人服饰,以炎、赤两色并重,以其展现神气凛然、不可侵犯的气势。

汉代贵族喜欢穿着赤色服饰,试图以此来仿拟仙人风姿。

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汉代襦裙

/绿/

汉代壁画中的人物,无论男女,有接近半数都是身着绿色衣服,这体现出绿色在汉代的流行。

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汉代壁画

《诗经》之中有「青青子衿,悠悠我心」的诗句。「衿」为衣领,「青青子衿」正是指「穿着绿色衣服的那个人」,可见绿衫在人们心目中,是美好形象的代表。

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汉代壁画

在汉代,绿色地位仅次于赤、玄,又是平民可用的颜色,因此逐渐成为汉代服饰的流行色。

此外,绿色在视觉上有平和之感,这符合汉代崇尚的黄老之学中倡导的「清净」、「无为」的气韵,也与儒家思想中的「中庸」之美相契合。

汉代袿衣

/白/

白色在汉代,是平民可穿的颜色,也是在服饰搭配中最常被应用的颜色。

它自然而然、未经漂染、有最为极致的简素、质朴。

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韩熙载《夜宴图》局部

洗尽铅华呈素姿,白色作为汉代流行色中最平常的颜色,也最能代表汉代普通百姓对于生活的感知与体悟。

它不仅呈现了汉代服饰的颜色之美,而且透露着汉朝人独有的温柔与敦厚、包容与大气。

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汉代曲裾深衣

02

特点:错彩镂金

流行色:绯红、绛紫、明黄、青绿

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唐代服饰风格华贵典雅,色彩明快鲜艳,花纹细腻繁复,喜爱采用明艳的对比色进行搭配,体现了唐代包容开放的时代特征。

唐代的服装颜色,以绯红、明黄、绛紫、青绿最为流行。

周昉《簪花仕女图》

/绯 红/

如果朝代有颜色,大唐一定是花红柳绿的娇艳之色。

绯红色是唐时最流行的颜色,且常常与间色的绿进行搭配,形成巨大反差。

这个时代的女子追求个性,就好像我们今天谁都不想撞衫。

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【唐】 张萱《虢国夫人游春图》局部

绯红色在唐代服装中多作为主色出现,娇艳夺目,热烈的颜色映衬出盛唐的繁华,令人一见难忘。

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周昉《簪花仕女图》局部

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周昉《簪花仕女图》局部

/绛 紫/

紫色一直以来都是贵族专用的颜色。

它艳丽明快,赏心悦目,同时又高贵典雅、不落俗套,为唐代的贵女所喜爱,常被用于服装搭配中。

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永泰公主墓道壁画

在唐代,绛紫色常被用于与各种颜色进行搭配。

周昉的《簪花仕女图》中,贵女身着红色长裙,外披紫褐色纱罩衫;上搭朱红色饰有蓝白卷草纹样披。紫衫、红裙与朱红色披帛,均衡呼应。

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周昉《簪花仕女图》局部

/明 黄/

在色谱中,黄色明度最高,是作为生命之依的太阳的颜色,明艳张扬,流行一时。

女子服饰中以其为主色,用大红、粉白、墨绿、宝蓝等色彩作为调和,有富丽堂皇、百花争艳之美。

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图|周昉《簪花仕女图》局部

纯净而亮丽的黄色也为佛教所推崇,是佛教的神圣之色,认为其有驱逐邪恶的力量,为袈裟所用。

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在唐代高宗时期,认为黄近似于日,日是帝王的象征,禁止官民穿着黄色,把赭黄规定为皇帝常服专用之色。

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/青 绿/

青绿色作为唐代服装搭配中的流行色,常与朱红、朱黄、白等颜色进行搭配,色与色之间相互对比,交相辉映。

青绿色以其独有的明快清新的色彩表达,展现出唐代的生机与活力。

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【唐】 张萱(传)《捣练图》(宋摹本)局部

此尊唐三彩女立俑,衣裙以青、绿、黄为主色,整体色彩亮丽、自然。

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【唐】 三彩釉陶女立俑

03

特点:婉约淡雅

流行色:淡红、珠白、淡蓝、浅黄

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宋代服饰的色彩特征是质朴素雅,强调本色,以淡雅为尚。

色彩均偏中高明度,纯度偏低,对比色应用则较少,色彩不如以前那样鲜艳,颜色搭配十分协调。

淡红、珠白、淡蓝、浅黄,是宋人最喜爱的颜色。

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/ 淡 红/

宋代强调「存天理,灭人欲」的观念,压抑人的个性,对服饰颜色的约束也推到了极点。

宋代服饰颜色拘谨、保守,色彩淡雅恬静,连使用色彩中最为艳丽的红色时,也多用淡红。

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欧阳炯曾在《贺明朝》中描述穿石榴裙的女子,可见其婉约之美:

忆昔花间初识面,红袖半遮,妆脸轻转。石榴裙带,故将纤纤玉指偷捻,双凤金线。

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/ 珠 白/

宋人不追求唐时的花红柳绿,喜欢在同一色系上追求变化,且青睐白的淡雅。

除纯白外,还喜爱月白、青白、珠白、粉白。

正如葛兆光所说:「赵宋王朝就像是初七初八到不了满月的月光。」

白色的纯洁、温润,如月光,也如宋朝。

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宋人服饰讲究的是「内圣」,于细微处见心思。

宋仁宗在朝堂便常穿白色的圆领袍。但不是单纯的白色,又特别利用丝线的色彩,织出不同的花样,使得白富有层次。

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宋仁宗

/蓝/

人们常用「揉蓝衫子杏黄裙」来形容雅宋气质。

在19世纪末20世纪初,英国的立德夫人也把中国称为「穿蓝色长袍的国度」,直让人想到诗经里的那句「终朝采蓝」。

这四个字如此安宁质朴,却又流光飞舞,像一个干净蔚蓝的梦。

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淡蓝色在宋代十分流行,它最接近如玉的谦谦君子,那种素净温润、闲散淡远的自然美,有着内在的丰厚与光芒。

颂简素之雅,顺万物之道。

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《宋仁宗后坐像》

/浅 黄/

宋太祖赵匡胤策划陈桥兵变,黄袍加身,创立北宋王朝。

「黄袍」或「黄衣」被视为皇帝权位的象征,《宋史•舆服志》中规定赭黄色和淡黄色为皇帝的专用服色。

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浅黄色用在女子的服饰上,天然便带着几分大家闺秀的骄矜与美好。

李清照词里「蹴罢秋千,慵整纤纤手」,「见客入来,袜刬金钗溜」,「倚门回首,却把青梅嗅」的少女,就该穿这样一席浅黄衣衫。

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04

特点:金彩相尚

流行色:金、蒙古蓝、灰褐、翠绿

元代是中国古代服饰用色最特殊的时代,因为它是由北方草原游牧民族建立的政权。

在色彩运用上,元代审美崇尚自然,流行色主要有金、蒙古蓝、灰褐、翠绿四色。

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/ 金 /

公元十三世纪,成吉思汗率领蒙古铁骑,以雷霆万钧之势横扫欧亚。

蒙古高原集八方珠宝,汇四方人才,收中外工艺技术,蒙古族服饰开始了豪华和丰富的新时代。

「旧常服饰都镶以宝石,刺以金镂」(《世界征服者史》作者:志费尼语),雍容华贵、珠光宝气为其主要特征。

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元祖出猎图

元代的达官贵人酷爱织金锦,衣着崇尚用金,以此来显示财富和地位。

北方寒冷少水,周围色彩较单调,唯有犹如太阳光芒般的金色,给生活在当地的人们带来一丝生机。

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伊尔汗国时期的纳石失辫线袍

/蒙古蓝/

蓝色,蒙语称「呼和」,是代表蒙古族的色彩。

在蒙古人心中,蓝色象征着永恒、坚贞和忠诚。

早期的蒙古人喜欢蓝色和白色,蓝白的青花瓷兴盛于元代正是源于此。

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元 缂织帝后曼荼罗

在蒙古族的原始信仰里,崇拜自然,崇拜蓝天。

他们认为,蓝色代表自然景色、山河人物,象征着繁华、美好与气魄。

深蓝色是男子蒙古袍的主打颜色。

浅蓝、淡蓝色的蒙古袍在夏季也会成为女性的首选。

/灰 褐/

元代是由游牧民族建立的政权,服饰中多使用动物毛皮,因此色彩多为比较灰暗的灰褐色系。

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此外,由于元代服饰颜色有严格的等级要求,民间禁止穿褐黄、柳芳绿、红白闪色、鸡头紫、栀子红、胭脂红等艳丽颜色。

逼于无奈,民间服饰颜色只能向灰褐色系发展。常见的颜色有银褐、茶褐、丁香褐等。

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/翠 绿/

绿色是很特别的颜色,它既不是冷色,也不是暖色,属于居中的颜色。

蒙古族作为游牧民族,依水草而居,崇尚自然,敬重草原。绿色作为草原的主色,在蒙古族人民心目中有特殊的地位。

因此,绿色常常作为蒙古袍的主色出现。

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在四季分明的地方,看见绿色便如同见到丰美的草原,给人安全、平静、舒适之感。

绿色的环境意味着充足的食物和水源,因此对绿色的喜爱始终融在蒙古族人民的血脉里。

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05

特点:华贵端庄

流行色:大红、宝石蓝、葡萄紫、草绿

明代崇尚儒家「礼乐仁义」的道德思想,把五色与「仁、德、善”」相结合、定为正色,是尊卑、等级的象征。

大红、宝石蓝、葡萄紫、草绿是明代服饰中最为流行的颜色。

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明代画出警图(局部) 源于《中国服饰通史》

明代服饰上承周汉,下取唐宋,具有鲜明的中华文化特色,是华夏衣冠的典范,对后世及周边国家的服饰和审美产生了广泛而深远的影响。

明代服饰总体特点是:讲究色彩搭配,风格华贵端庄,色彩层次感强。

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/大 红/

明代以火德王天下,色尚赤,红色作为正色具有崇高地位。

红色是热烈、冲动、强有力的色彩,在可见光谱中频率最低,波长较长,衍射能力好。

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明代 大红色暗花纱缀绣云鹤方补袍

在视觉感官上,红色的空间穿透能力强,较为醒目,颜色似鲜血,会形成视觉上的迫近感。

红色在皇室贵族中的广泛使用,昭示着封建统治阶级王权至上的特征。

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明代 大红色妆花纱云肩袖襕飞鱼纹长衫(局部)

明朝皇室贵族服饰颜色明艳华贵,以大红色、金色、黄色、鸦青等高饱和度色彩为主。

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自明代以来,大红色作为生命、热烈、高贵、喜庆的象征,也被称为中国红,真正渗透到了中华文化的脉络里。

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明 谢环 《杏园雅集图》

/草 绿/

绿色在各朝代皆是平民常用的颜色,随着纺纱和染色技术的发展,明代服饰中的绿色饱和度和明度更高,显得清新亮丽。

在明朝,达官贵人也喜欢使用青色、绿色、红色,黑色、金色作为主要的辅助色彩。

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高饱和度的绿色作为明代的流行色,也最能体现这一时期劳动人民对于生活的热爱,以及顽强的生命力。

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《入跸图》(局部)源于《中国服饰通史》

/宝石蓝/

明代中后期,统治阶级力量不断被削弱,人们的思想逐渐解放,染色技术和染料得到空前发展,服装颜色更加艳丽、明快,在色彩上不断出现僭越。

民间开始不断出现使用高纯度的鲜艳色彩的情况,其中高饱和度的蓝色格外受欢迎。

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明代 蓝色牡丹杂宝纹暗花绸织金妆花麒麟补女袄

在明代画家仇英的作品《南都繁会图卷》中,大红色和宝石蓝最为显眼,二者相互映衬,相得益彰。

此画也体现了明代中后期服饰色彩多样化的特征。

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明 仇英 《南都繁会图卷》

/葡萄紫/

民间服饰颜色以平淡素雅为主周易服装文化特征,平民服色常用紫色,绿色和浅桃红色等颜色。

紫色是各种色彩中最冷色调与最暖色调的结合,在服装搭配中有中和的效果,因此平民服色中常以紫色为主色,其中葡萄紫最为流行。

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《千秋绝艳图》中,女性服饰的描绘大胆采用了葡萄紫、湖绿色等色彩。

强烈的色彩对比度凸显出浓郁的「女性意识」,以及突破传统、表达自我的渴望。

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明 佚名《千秋绝艳图》

06

特点:百花齐放

流行色:杏黄、朱红、天青、苍蓝

清朝是我国服装史上改变最大的一个时代。

清代服饰在保留了本民族传统服饰元素的基础上,吸收了汉族服饰元素,形成了清朝独树一帜的服饰文化。

清代的服饰流行色是杏黄、朱红、天青、苍蓝。

/杏 黄/

在我国传统文化中,黄色作为中和之色,是百色之首。

清朝将黄色看成阳光色,既灿烂又温暖,也认为黄色是黄金色,既稀有又珍贵。

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康熙年间,明黄色缎绣彩云金龙纹貂皮镶海龙皮边男朝袍

除明黄色为皇帝、皇后专用外,其他黄色在清朝服饰中的运用都比较普遍。

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嘉庆年间,明黄色纱绣彩云蝠金龙纹女夹朝袍

不同色度的黄色,或端庄、或娇俏、或贵气、或可爱,是清代服饰中最温暖明艳的一抹色彩。

/朱红/

在清朝,上自皇族贵胄,下至平民百姓,都最喜着红色和蓝色服饰。

正红是皇帝、皇后的专属,其他红色在服饰中的应用均较为常见。

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嘉庆年间,大红色缎绣彩云金龙纹染银鼠皮边男夹朝袍。

在清代的服饰文化里,红色代表喜庆、庄严、吉祥、幸福之意,也是身份的象征。

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康熙年间,红色织锦缎接石青色寸蟒妆花缎夹朝裙

清代少女喜着红衣。

年轻女子的服色多为桃红色、银红色,年龄略大的女子喜着朱红、大红色。

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/天青/

青色是清代服饰的重要色彩之一,它是介于蓝色和绿色之间的颜色,具有清脆、伶俐的特点。

平民女子的服饰颜色,以青色为普遍,色调因年龄与场合不同而有所变化。

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青色象征着庄重、坚强和希望。

传统青色具有独特的艺术韵味,它包括粉青、冬青、豆青、天青等,这些颜色被广泛运用于清代服饰之中。

/苍蓝/

在清人的色彩美学世界里,蓝色尤为朴素典雅。

蓝色之中,较为清淡的蓝色称为窃篮,比窃篮稍重的蓝色称为监得,蓝色更重的为苍蓝,蓝色最深的为群青。

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乾隆年间,宝蓝色缎绣彩云金龙纹男夹朝袍

「窃篮」,来自于秋日天空的颜色。

这种颜色,既不浓烈,又不清淡,宛如少女的哀思,是年轻女子服饰中常用的颜色。

中国古称华夏,是依衣冠华美而得名。管中窥豹,我们也还是能从中看到各朝的服饰审美。

天然的,华丽的,淡雅的,内秀的......不一而足,各有魅力。

服饰文化就像

一个有节奏的生命,

通过了解它的跳动,

我们也可以把握住

时代的脉搏。

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不视为与图中人物建立任何商业合作关系,侵删。

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