六爻基础入门之如何装卦
目录
六爻装世应 (2)
六爻装纳甲 (3)
六爻装六亲 (5)
六爻装六兽 (6)
六爻装变爻 (7)
六爻三合局 (8)
六爻旬空 (9)
六爻日建、月建和日破、月破 (10)
六爻用神、原神、忌神和仇神 (11)
六爻进神、退神 (13)
六爻飞神、伏神 (14)
世与应是在卜筮中一对使用的最多的概念，一般把世当作自己或自己的方面，把应当作他人或与自己对立的方面。卦中装世应，就是确定卦中哪一爻是世爻、哪一爻交是应爻。
世与应在卦中，总是中间隔两位。如世在初爻，应则在四爻；世在二爻，应在五爻；世在三爻，应在六爻；世在四爻，应在一爻，世在五爻，应在二爻；世在六爻，应在三爻。世与应中间隔着的两位，叫间爻。
确定卦的世爻，依据的是前面所说的卦在八宫中的位置。八纯卦为六世卦，顾名思义，八纯卦的世在六爻也就是上爻，一世卦世在初爻，二世卦世在二爻、三世爻世在三爻、四世卦世在四爻、五世卦世在五爻、游魂卦世在四爻、归魂卦世在三爻。
古人有一个确定世爻的歌诀：“世”爻和“应”爻是根据卦宫的第几卦确定的，我们总结出以下口诀，希望大家能够记熟：世应口诀天人归一天同二；天地在三错在三地同人同世在四；地人相同世在五天人归一：上卦天爻、人爻和下卦天爻、人爻相同者（都是阳爻或都是阴爻下同），其世在初爻；天同二：上卦天爻和下卦天爻相同者世在二爻；天地在三：上卦天爻、地爻和下卦天爻、地爻相同者世在三爻；错在三：上下卦是互错的卦世在三爻；地同人同世在四：上下卦地爻相同和人爻相同者世在四爻；地人相同世在五：上卦地爻、人爻和下卦的地爻、人爻相同者世在五爻；附：每宫宫卦（首卦）的世都在上爻
确定世爻的歌诀：
八卦之首世六当，以下初爻轮上扬；
游魂八卦四爻立，归魂八卦三爻详。
占卦装纳甲，就是依据八纯卦乾坎艮震巽离坤兑在每一卦中所处的位置内外不同，给每个爻标出所代表的天干和地支。
乾纳甲、壬，坤纳乙、癸，震巽坎离艮兑纳庚辛戊已丙丁，与天干相配合，八卦又都在每一爻上都规定了固定的地支。
乾卦在内卦，初交起甲子，二爻为甲寅六爻装卦图，三爻为甲辰；乾卦在外卦，四爻为壬午，五爻为壬申，六爻为壬戌。因为乾卦属阳，所以配的天干地支都属阳，阳卦隔位顺数，内外卦六爻顺序为子寅辰，午申戌。
坤卦在内卦，初爻起乙未，二爻为乙已，三爻为乙卯；坤卦在外卦，四爻为癸丑，五爻为癸亥，六爻为癸酉。坤卦为阴，所以配的天干地支都属阴，阴卦隔位逆数，内外卦六爻顺序为未已卯、丑亥酉。
坎卦在内卦，初爻起戊寅，二爻为戊辰，三爻为戊午；在外卦，四爻为戊申，五爻为戊戌，六爻为戊子。
艮卦在内卦，初爻为丙辰，二爻为丙午，三爻为丙申；艮卦在外卦，四爻为丙戌，五爻为丙子，六爻为丙寅。
震卦为长子，卦有长子代父之说，震卦纳的地支与乾卦完全相同，只是天于为庚。在内卦，初爻起庚子，二爻为庚寅，三爻为庚辰；在外卦四爻起庚午，五爻为庚申，六爻为庚戌。
巽卦在内卦，初爻起辛丑，二爻为辛亥，三爻为辛酉；巽卦在外卦，四爻为辛未，五爻为辛已，六爻为辛卯。
离卦在内卦，初爻为己卯，二爻为己丑，三爻为已亥，在外卦，四爻为己酉，五爻为己未，六爻为已己。
兑卦在内卦，初爻为丁已，二爻为丁卯，三爻为丁丑；在外卦，四爻为丁亥，五爻为丁酉，六爻为丁未。
有一个简单的歌诀：
乾在内子寅辰，乾在外午申戌；
坎在内寅辰午，坎在外申戌子；
艮在内辰午申，艮在外戌子寅；
震在内子寅辰，震在外午申戌。
巽在内丑亥酉，巽在外未已卯：离在内卯丑亥，离在外本未巳：兑在内已卯丑，兑在外亥酉未；坤在内未己卯，坤在外丑亥酉。
六亲指父母、子孙、官鬼、妻财、兄弟五类象征性的名词。这五类与卦身合在一起，总称六亲。
确定六亲以该卦所在宫的五行属性为我，以卦中各爻的五行属性为他，看他和我的生克关系，是他来生我，还是我主他，是他克我，还是我克他，按"生我者父母，我生者子孙，克我者官鬼，我克者妻财, 比和者兄弟"的规则来确定每爻是何六亲。
如占得地水师卦，该卦为坎宫归魂，坎宫属水，即我为水：
六爻- - 酉金父母（金生木，生我者父母）。
五爻- - 亥水兄弟（水与水相同为比和，比和者兄弟）。
四爻- - 丑土官鬼（土克水，克我者官鬼）。
三爻- - 午火妻财（水克火，我克者奏财）。
二爻──辰土官鬼（土克水，克我者官鬼）、
初爻- - 寅木子孙（水生木，我生者子孙）。
依照五行生克顺序，也可以排出五亲的生克顺序来：父生兄、兄生子、子生财、财生官、官生父。父克子、子克官、官克兄、兄克财、财克父。
六兽，依次为一青龙、二朱雀、三勾陈、四螣蛇、五白虎，六玄武。卦中装六兽主要依据占日的天干。
诀曰：
甲乙起青龙，丙丁起朱雀；戊日起勾陈，
己日起螣蛇；庚辛起白虎，壬癸起玄武。
即如果甲日或乙日占卜，卦的初爻为青龙，二爻为朱雀，三爻为勾陈，四爻为螣蛇，五爻为白虎，六爻为玄武。
列表如：
甲乙日丙丁日戊日已日庚辛日壬癸日
六爻玄武青龙朱雀勾陈螣蛇白虎
五爻白虎玄武青龙朱雀勾陈螣蛇
四爻螣蛇白虎玄武青龙朱雀勾陈
三交勾陈螣蛇白虎玄武青龙朱雀
二爻朱雀勾陈螣蛇白虎玄武青龙
初爻青龙朱雀勾陈螣蛇白虎玄武
卦遇变交，要把变化出来的爻装上纳甲、五行、六亲。
先确定变出什么卦，变爻在内卦只变内卦，变爻在外卦只变外卦，内外卦都有变爻，则内外卦都变。
但记时，只记有变化的爻，没有变化的爻则不重标纳甲、五行和六亲。
变爻装纳甲和五行，以变出的卦是在内还是在外装。如变出的卦是乾卦在内，则以"乾在内子寅辰"记。但在装六亲的时候，不以变后卦所在宫为"我"，仍以所占得的本卦属性为"我"。
亥卯未合木局；寅午戌合火局；巳酉丑合金局；申子辰合水局；辰戌丑未自合土局。
六爻三合局的原则是：
⑴卦中有三个动爻而合局的；
⑵有两个动爻而合局的；
⑶有一个动爻而合局的；
⑷有上卦第四、第六爻两个动爻和变出之爻形成三合局的；
⑸有下卦第一、第三两个动爻和变出之爻形成三合局的；三合局有吉有凶，合成原神用神则吉，合成忌神仇神则凶。
例如：《离》之《明夷》，卦中第四爻和第六爻发动，而第四爻变出丑土而成“巳酉丑”三合金局，测婶婶，当以父母爻为用神，卦中父母卯木受到强大的三合金局所克，是一个危险的卦。
六爻旬空
每月有三旬（每旬有十日）：上旬、中旬、下旬。因为“六十花甲”是以干支相配构置，天干是十位，地支是十二位，这样每次循环配置干支，必定有两个地支是“空”着的，这就是所谓的“旬空”，也称“空亡”（详见空亡表）。爻之旬空，是以起卦日辰为标志，如甲子日起，查《旬空表》是“甲子旬”本旬空亡是“戌”和“亥”两个地支。那么卦爻之地支遇到“戌”或“亥”者便是“旬空”之爻。其他类推。
甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉本旬空戌亥
甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未本旬空申酉
甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳本旬空午未
甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯本旬空辰巳
甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑本旬空寅卯
甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥本旬空子丑旬空有真空和假空之分：
假空的原则是：旺不为空；动不为空；受日建月建之生不为空。如第一节的卦例，甲寅旬中子丑空亡，卦中的妻财子水和兄弟丑土都属于空亡，但是丑土有月建拱扶（五行相同）而旺，是属于假空。
真空的原则是：月破为真空；有气不动为空；伏而受克为空；春“土”；夏“金”；秋“木”；冬“火”是真空。
例：申月戊申日得《地水师》变《雷水解》：
父母――酉（应）
兄弟――亥
官鬼――丑化午妻财
妻财――午（世）
官鬼──辰
子孙――寅
戊申日是“甲辰”旬，甲辰旬中寅卯空亡，如果这个卦是测子孙的，那么，卦中的子孙寅木就是空亡，而申月申日，寅被申金之克，又是月破日破，所以这个子孙爻就是真空了。如果这个卦是在午月乙卯日问丈夫的占例，那么，官鬼丑土在旬空，但丑土得月建之生，日克，又自己发动回头生，所以这个卦中的丑土官鬼就是假空了。
六爻日建、月建和日破、月破
所谓的月建和日建就是占卦所用的日和月的干支，它们二者是衡量用神衰旺的准绳。
例如辰月甲寅日占得《地天泰》变《地泽临》：
子孙――酉（应）
妻财――亥
兄弟――丑
兄弟──辰（世）化丑土兄弟
官鬼──寅
妻财──子
在这里，辰月的“辰”就是月建，甲寅日的“寅”就是日建，而在这个卦中我们可以看到，世爻兄弟辰土临（注）“月建”，二爻官鬼寅木临“日建”，一般来说，临月建或日建的卦爻都以旺论。日月二建对卦爻的影响力的巨大的，所以古人说“月令乃卜筮之提刚，日辰为六爻之主宰”，实际上都是在强调日建和月建的重要性。那么，什么是“月破”？与月建相冲的爻就是月破。前面章节中我们已经讲过的地支的相冲关系，在这儿我间就不再重复。需要说明的是，月破之爻代表“极弱、极倒霉”，是最为不利的。那么，什么是“日破”？引申上面月破的意义，“日破”就是与日建相冲的卦爻，与日建相冲的爻就是日破，日破的变化较多，待详解。
六爻用神、原神、忌神和仇神
用神就是一个卦中所需测的对象的六亲标志，例如，某人来测儿子的婚事，那么这个卦中的子孙爻就是用神；来测父母长辈的事，则卦中的父母爻就是用神。
上面说的是预测人事时的取用，但是，如果我们所要测的是一个东西、一块手表、一辆车、或一件具体的事情，该怎样取用神呢？这样，我们就必须熟知用神的分类。一般来说，用神的分类是按下面的分布：
（1）、父母爻：测父母、祖父母、师长；与父母同辈或在我父母之上的一切亲人；还有城市、房屋、衣服用具、雨具、舟车和一切保护品、劳动保护用品也以父母爻为用神；还有文书、文件、信件、合同、契约；工作单位等等，其核心原则是一切扶养我、庇护我者。
（2）、官鬼爻：求官、求名、升迁调动、升学；以及女测夫、上司、官司都用官鬼神为用神；疑惑、忧虑、疾病、罪犯（小偷盗贼等）、天灾人祸都以官鬼神为用神，其核心是一切约束我、限制我者。
（3）、兄弟爻：测兄弟姐妹、妻子的兄弟姐妹、姐夫、妹夫、结拜兄弟、知心好友都以兄弟爻为用神，（包括同族姑表），其核心原则是与我同类者。
（4）、妻财爻：妻子以及兄弟的妻子、古代奴卜；金银、钱、粮、货物等，及至天气的晴天等都以妻财爻为用神。核心原则是一切为我所掌握、控制者。
（5）、子孙爻：儿子、孙子、女婿、甥、侄、徒弟、学生；一切小辈以及医生、医药、僧、道、尼；一切家禽家畜和一切忠臣良将者都以子孙爻为用神；还有日月星辰；测天气的晴天也以子孙爻为用神；散忧避祸、辑盗、警察、也以子孙爻为用神。其核心原则是一切我扶养、我庇护者。
原神是生用神的爻，比如某卦妻财子水为用神，那么金生水，所以申、酉金就是原神。
克用神的爻就是忌神，妻财子水为用神，那么土克水，所以，辰、戌、丑、未、土就是忌神。
克原神的爻就是仇神，妻财子水为用神，生水的金爻是原，那么，火克金，所以火就是仇神。
用神、原神、忌神的歌诀古人总结了有关歌诀，简明易记，希望大家记住：
用神歌诀：用神发动在宫中，丛值休囚亦不凶，更得生扶兼旺相，管教作事永
亨通。
原神歌诀：原神发动志扬扬，用神伏藏也不妨，须要生扶兼旺相，最嫌化克及逢伤。
忌神歌诀：看卦先须看忌神，忌神宜静不宜兴，忌神急要逢冲克，若遇生扶用遭刑。
例如申月乙卯日占考试得《雷风恒》变《雷泽归妹》：
妻财――戌（应）
官鬼――申
子孙──午
官鬼──酉（世）化丑妻财
父母──亥
妻财――丑化巳子孙
进神是动爻寅化卯、巳化午、申化酉、亥化子、丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑为进神，反之如是动爻卯化寅、午化巳、酉化申、子化亥、丑化戌、戌化未、未化辰、辰化丑、为退神。进神代表事物长远长进之象，也代表不断地在向前发展，而退神则代表“倒退”之象。一般用神、原神化进为吉，化退为凶。忌神仇神化进为凶六爻装卦图，化退为吉。测考试以官鬼为用神，这个卦官鬼临月建而旺，更好的是申化酉，化进神所以会考得好成绩。至于退神，读者可以依此例而推。
在六十四卦中的六亲，（官鬼、父母、妻财、兄弟、子孙）并不是每一个卦都齐全的，如上所述，凡测事都必须要有一个对应的六亲爻作为用神，但是并不是每一个卦都俱备这个条件。
例如：《山雷颐》这一卦：
《山雷颐》
兄弟──寅
父母――子
妻财――戌（世）
妻财――辰
兄弟――寅
父母──子（应）
《巽》
兄弟──卯（世）
子孙──巳
妻财――未
官鬼──酉（应）
父母──亥
妻财――丑
在这个卦例中，六爻中就没有子孙爻和官鬼爻，如果要以子孙为用神，或以官鬼为用神，就是用神不上卦，用神不上卦就难以测事，所以就必须在宫卦中寻找用神，如上例：《山雷颐》在巽宫，巽宫的宫卦是巽为风，自下而上的寻找用神，比如以子孙为用神，这时在第五爻找到“巳火子孙”，这时把“巳火子孙”写在相应的第五爻“子水父母”之旁：寅木兄弟巳火子孙子水父母戌土妻财．世妻财辰土寅木兄弟子水父母．应在这里的“巳火子孙”便称为伏神，而“子水父母”就是飞神了。又如，此例要以官鬼为用神，同理，宫卦巽为风第三爻“酉金官鬼”写在相应的第三爻“辰土妻财”之旁：这个“酉金官鬼”就是伏神，妻财辰土就是飞神。
