纳甲筮法讲义

纳甲筮法历史久远，源于古代易学的“纳甲”法。“纳甲”之法，文字记载最早见于西汉，当时易学家京房在其积算法中已有，估计在汉初或先秦已存在。但以“纳甲”法进行占筮，最早见于记载者，是三国时的管辂。因此，最迟在三国时，纳甲筮法已经应用于筮法中。至晋，易学家郭璞在其所著《洞林》中，详细记载了纳甲筮法，可以看到其内容完备详密。其后，纳甲筮法得到广泛应用，筮法大家代有其人。至明代有程良玉，著《易冒》；清代则有野鹤老人，著《增删卜易》，等等。

一、 筮法简介

“六爻”是易学筮占的一种简称，俗语称为“算卦”。易学包括象、数、理、占四大部分，占（筮占）是其基本内容，也是易学最古老、最基本的功能。作为一种占术，“六爻”学的目的是预测人的吉凶祸福，主要包括预测人的官运、财运、生老病死、工作状况等等，实际上人生和人事的各个方面皆可预测。其内容主要包括四方面：古代数术基本知识、易学象数知识、装卦以及断卦知识等。它是一种天人之学和实践之学，讲求以个人道德为前提、以悟性为基础，通过不断实践而把握之。

六爻学算法很多，主要有纳甲筮法和梅花易术等。我们主要讲纳甲筮法。

所谓纳甲筮法，是以易学卦爻体系为基础，将干支排纳于六爻中，而以干支所属之五行及筮时时日，视其生克以断吉凶的一种筮法。

下面，将简要介绍纳甲筮法，包括起卦、装卦、断卦术语以及断卦举例。

二、起卦

纳甲筮法，以钱起卦。

取铜钱三枚，以铜钱有字的一面为交，无字的一面为背。洗手净心之后，双手将铜钱合于掌中，左手在上，右手在下，任意晃动数次，然后投下。

若一钱为背，用笔在纸上以一竖“∣”记之，此为阳爻；

若两钱为背，以两竖“‖”记之，此为阴爻；

若三钱全为背，以○或△记之，此为老阳；

若三钱全为交，以×记之，此为老阴。

若遇老阳则化为少阴，遇老阴化为少阳。

若占得的卦无老阴、老阳，称为静卦。

若占得之卦有老阴、老阳，称为动卦，将由原来的卦变为另一卦，原卦称为“本卦”，变出的卦称为“之卦”。

三、装卦

纳甲筮法，起卦后先要装卦。装卦之前，需先弄懂下列术语：

一、八卦纳甲（十个天干分别纳于八卦之中）

所谓纳甲，是指将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干分纳于八卦之中。其具体排列为：

乾卦内三爻纳甲，外三爻纳壬。

坤卦内三爻纳乙，外三爻纳癸。

艮卦内外卦皆纳丙。

兑卦内外卦皆纳丁。

坎卦内外卦皆纳戊。

离卦内外卦皆纳己。

震卦内外卦皆纳庚。

巽卦内外卦皆纳辛。

可看出，此法是以十干分纳于八卦中，而举天干之首“甲”以概其余，故人们名之曰“纳甲”。

二、八卦纳支

在纳甲筮法中，不仅以十天干分纳于八卦中，十二地支亦配合天干而纳于八卦之中。

具体排法：

乾 震 坎 艮 坤 兑 离 巽

壬戌 庚戌 戊子 丙寅 癸酉 丁未 己巳 辛卯

壬申 庚申 戊戌 丙子 癸亥 丁酉 己未 辛巳

壬午 庚午 戊申 丙戌 癸丑 丁亥 己酉 辛未

甲辰 庚辰 戊午 丙申 乙卯 丁丑 己亥 辛酉

甲寅 庚寅 戊辰 丙午 乙巳 丁卯 己丑 辛亥

甲子 庚子 戊寅 丙辰 乙未 丁巳 己卯 辛丑

八卦纳支的简单记法：

将十二地支作如下排列：

巳 午 未 申

辰 酉

卯 戌

寅 丑 子 亥

凡乾、震、坎、艮四卦，以顺时针方向每隔一位由初爻起装入卦中。乾、震两卦由“子”始，每隔一位装之入卦；坎卦由“寅”始，艮卦由“辰”始，皆以顺时针方向装卦。坤、兑、离、巽四卦则以逆时针方向装卦。坤卦由“未”始，每隔一位由其初爻起装如卦中；兑卦由“巳”起，离卦由“卯”起，巽卦由“丑”起，皆以逆时针方向装之入卦。

三、六十四卦八宫世应图

五行 金 木 水 土 土 木 火 金

本宫 乾 震 坎 艮 坤 巽 离 兑

一世 姤 豫 节 贲 复 小畜 旅 困

二世 遯 解 屯 大畜 临 家人 鼎 萃

三世 否 恒 既济 损 泰 益 未济 咸

四世 观 升 革 睽 大壮 无妄 蒙 蹇

五世 剥 井 丰 履 夬 噬嗑 涣 谦

游魂 晋 大过 明夷 中孚 需 颐 讼 小过

归魂 大有 随 师 渐 比 蛊 同人 归妹

此图要点：

第一， 六十四卦被分成八宫，以八纯卦乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑各主一宫。

第二， 每宫所属七卦自初爻起至五爻止依次受变，变至上爻不变，至第六卦由五爻返回再变其第四爻，此谓之“游魂卦”。而第七卦则内外三爻皆变，恢复原来的卦画，此谓之“归魂卦”。

第三， 世爻和应爻为卦中之主，世为我，应为彼。在每宫的八卦中，其世爻和应爻的位置各有不同，其本宫世爻皆为上爻，本宫卦中的前五卦以变爻为世爻，第六卦游魂卦以第四爻为世爻，第七卦归魂卦以第三爻为世爻。世爻确定后，每隔两爻即为应爻。

第四， 八宫所属各卦与五行结合。八宫所属五行：

乾宫属金，震宫属木，坎宫属水，艮宫属土，坤宫属土，巽宫属木，离宫属火，兑宫属金。

四、干支所属五行

天干五行：东方甲乙木，南方丙丁火，中央戊己土，西方庚辛金，北方壬癸水

地支五行：子水、丑土、寅木、卯木、辰土、巳火、午火、未土、申金、酉金、戌土、亥水

五、五行生克

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

六、六亲

所谓“六亲”，即父母、兄弟、妻财、子孙、官鬼。

凡卦中之爻所值地支五行生本宫所属五行者，为父母。

凡卦中之爻所值地支五行与本宫所属五行同性者，为兄弟。

凡卦中之爻所值地支五行克本宫所属五行者，为官鬼。

凡卦中之爻所值地支五行受本宫所属五行克者，为妻财。

本宫所属五行生卦中之爻所直地支五行者，为子孙。

七、装卦顺序：

纳干、纳支——排六亲——标世应

四、断卦术语

装卦后，即可断卦。但要断卦六爻快速装卦，必须先弄懂下列术语：

一、用神

所谓“用神”，指所占问的事情归于“六亲”中的那一类。

一切庇护我身者，以父母爻为用神。如占父母、祖父、伯叔、姑姨、岳父母等，凡为我长辈以及师长，皆以父母爻为用神。另外，占房屋、车辆、船舶、衣服及文书、文章、文契等，也以父母爻为用神。

一切拘我身者，以官鬼爻为用神。如占官运、官司、妻占夫等。

占兄弟姐妹或族中兄弟，及姐夫妹夫和结拜兄弟等，以兄弟爻为用神。

凡受我约制领导者，皆以妻财爻为用神，如占妻、下属等；占金钱、财物及贵重器皿，亦以妻财爻为用神。

占子孙、女婿、侄子、外甥及学生，凡在我子孙辈中者，皆以子孙爻为用神。有病占所服用之药见效否，占六畜饲养，也以子孙爻为用神。用的筮书将下属归入子孙爻。

二、元神、忌神、仇神

所占卦中生用神之爻为元神。

所占卦中克害用神之爻为忌神。

仇神，指卦中克制元神不能生用神，反而生忌神而克害用神的爻。

三、生旺墓绝

用神爻与日月或动爻的关系。

金长生在巳，旺在酉，墓在丑，绝在寅。

木长生在亥，旺在卯，墓在未六爻快速装卦，绝在申。

水土长生在申，旺在子，墓在辰，绝在巳。

火长生在寅，旺在午，墓在戌，绝在亥。

四、旺相休囚死

用神爻所直地支的旺衰情况。

旺指四时令星，即春季木旺，夏季火旺，秋季金旺，冬季水旺。即春木夏火，秋金冬水。

由旺所生者为相，即春火夏土，秋水冬木。

生旺者为休，即春水夏木，秋土冬金。

克旺者为囚，即春金夏水，秋火冬土。

旺所克者为死，即春土夏金，秋木冬火。

五、月建、月破

月建，又称月令、月将，主一月三旬之令，其作用较大。

凡用神或世爻得月建生扶，可化解卦中伤克，逢绝而不绝，逢冲而不散，逢旬空而不空。

月破，是指月建所直地支与卦中之爻所直地支相冲。

用神若临月破则不吉，而忌神临月破则难以造成伤害。

六、日辰之暗动、日破

日辰，指占卦的日子。

静爻旺相，日辰冲之为暗动。

在占断中，暗动之爻作动爻看，可以生、冲、克、合，与动爻有同等功力。

静爻休囚，日辰冲之为日破。

七、旬空

因天干数为十，地支数为十二，故天干自甲至癸排完十日，地支有两日落空，如甲子一旬十日中有戌亥落空，甲戌一旬十日中有申酉落空等。每一旬中有两日落空，此落空之日，被称为旬空，也称为空。

旬空歌谣：

甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，

甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，

甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。

旬空手掌图查法：

先把十二地支在手掌和手指上固定位置，再看占卦时所直日辰地支在那一位，在手掌图中找到其位后，以此位作为起点，将占卦时日辰所在天干之位，按顺时针方向向后数，数至天干的最后一位癸，而癸之后两位便为旬空之日。

在筮占中，旬空很重要。若忌神逢旬空则吉，用神逢旬空则凶。求事情、求功名、求财求婚等，遇空不成。若占躲避、占脱险等，遇空为吉。占谋事，世爻逢空，所问事不会成功。应爻逢空，对方之意难以实现。

八、飞神、伏神

用神不上卦，到本宫卦可寻找的到。本宫卦的那一爻被称为伏神，也称为伏；对应的原卦那一爻被称为飞神，也称为飞。

筮占中，用神无即以伏神为用神，伏神遇生扶作吉断。

伏神易出，有如下六种情况：

（1） 伏神得日月生。

（2） 伏神得旺相。

（3） 伏神得飞神生。

（4） 伏神得动爻生。

（5） 伏神遇日月动爻冲动飞神。

（6） 伏神得遇飞神逢旬空、月破或休、囚、墓、绝。