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这里易师汇六爻网给大家整理六爻占天气阴晴雷雨方面的精选卦例，卦例来自于增删卜易中的六爻预测天气阴晴雷雨卦例详解，供专门研究六爻天气雷雨阴晴的爱好者参考学习，觉得本文不错，可以收藏本站或者本文章，方便随时回看，也欢迎推荐给身边朋友。
例1：卯月甲午日，占何日晴，得“大壮之夬” （原增删卜易中 卦例29）
原断：申金子动化进神，申酉日大晴。
简评：
1、选取用神：占天气何日放晴，财爻与子孙爻为用神备选，因两者都代表晴朗，区别只在于放晴的程度与有云无云，子孙爻代表晴朗无云，无云自然是阳光灿烂，因此子孙爻同时也代表有阳光照射的大晴天。具体以何为用则看卦中是何爻动变，此卦财爻不动子孙申金独发，即可取子孙申金为用神。
2、吉凶判断：首先要弄清楚这卦不是吉凶卦，而是应期卦，两者的区别在于吉凶卦是分析事情的吉凶方向，但应期卦却是吉凶方向巳早有定数，问的只是应的时日在哪里，就如此卦问何日放晴，天气转晴是必然的事，区别只是在于迟在早什么时候放晴，诸如此类的问事方式就属于应期卦的范畴，卦象问事实质的区别造成判断原则也相异，一般的分析方法，应期卦无须用神旺相，而只需分析用神转旺之时，则是应事之期，这与应期层面的分析原则很相似，所以叫应期卦。此卦属简单的应期卦，因用神子孙申金化进神，化进的应期是逢值逢合应事，理论应期不出申酉巳三天，又卦见六冲，六冲卦是急兆，取其近者，故在隔天后的申酉日放晴。
3、应期细节：现状信息的发掘：财爻子水在月休状态下受日冲谓之破散，日冲代表现状，意味着目前不是晴天，而持世之爻可代表现状，日令也代表现状，持世的午火又刚好临父母临日建，父母爻主雨象，可进一步推知摇卦的当时天正在下雨。
4、启示：这卦是《增》书天时章的首卦，断语虽简单，但从中可掌握到一些预测天时变化的窍门所在，如此卦就是告示了预测何时天气放晴，应如何确定分析核心所在。
例2：巳月庚辰日，占一月阴晴，得“坤之师” （原增删卜易中 卦例30）
原断：或曰，巳火父爻动。父持月建，阴雨连旬，此卦巳火父动，又是父化兄，风雨靡常，此月必涝。予曰：书中固有此说，予试不验，明日巳日必雨，他日未必。果于次日小雨。所以前篇予辟其阴雨连旬之谬也，后贤不可不察之。
简评：
1、选取用神：占一月天时变化，事先没有既定的用神备选，卦中六亲，各代表不同的天时状态，而动必有预兆，因此只需观察卦中哪个六亲有动，又动始变终，再观察动变的是何六亲，即可断这段时日天时的主要概况及先后变化。此卦父母动变兄弟爻，即可取之为用神。
2、吉凶判断：父母爻代表雨象，兄弟爻代表风象，父母巳火动化出兄弟辰土，可知本月以此两种天气为主象，动始变终，可知将先见雨天而后见风势。古论有说，父母兄弟动相连，是风雨交加的卦象，因此有人据之言“卦巳火父动，又是父化兄，风雨靡常”。其实这种说法有错有对，具体要看相连者是谁动谁变，若兄弟动变父母回头生，则先风后雨、雨助风势愈演愈烈，那说风雨交加是没错的，但若象本卦那般，是父母动化兄弟，却是先见雨而后见风，倒是雨止将晴之象，说父母兄弟相连为风雨交加就不合适了。卦中父母临月建，兄弟临日建，古论有：“父持月建必阴雨连旬”，此理论遭野鹤在书中多次批驳，理由很简单，就是没多少次见有应验的，验证见真论。如此例也是父母爻临月建，对据此断本月将必阴雨连旬之说，野鹤同样予以否定，加之此卦是父母化兄弟，是雨象不继的征兆，从另一角度可引证野鹤的批驳不无道理。
3、应期细节：应期方面，野鹤指出“明日巳日必雨，他日未必”，他日未必之说，是辟阴雨连旬而言，得出明日巳日有雨，是根据三种卦理及信息的综合判断，应期的理论是爻动逢值逢合应，巳火动，理论应期是逢巳日或申日应事，而应期的其中一个特征是应近不应远，故应巳日的机会大于应申日，更有主卦六冲，六冲是事情被冲起之兆，逢冲快应，所以预兆应期将很快到来，各卦理信息综合得出明日巳日有雨的结论。
4、启示：谁说测天时没有实际意义呢？此卦就是通过天时之测，向我们展示了“先有动而后有变，动始而变终”卦爻的运动过程演示模式，这是一种易理，掌握了这种易理，我们就了解事态的运动轨迹与先后发发展趋势，更能清晰与切实领悟古论中易理的实际原理与应用范围，明白理有所指而做到学有所用。
例3：辰月丙辰日六爻预测工作卦例，因连日雨，占本日晴否？得“困之比” （原增删卜易中 卦例34）
原断：二爻土父既持月日，化巳火生之，有雨之兆，而亥水子孙亦动化申生，予不以虹电断，断申时天开，亥时睛霁。果于亥时万里无云，足证子孙为日月星斗，非为电为虹也。
简评：
1、选取用神：占问本日放晴否，备选用神是主晴朗的子孙与妻财爻，终究的取舍则要视卦显的特征定夺，如此卦财爻不动，但却见子孙亥水明动，即可取为子孙亥水用神。
2、吉凶判断：用神子孙亥水虽被辰土动克，日令月令又来克伤，但因是自变申金回头生，终是旺兆，本日必能止雨放晴。这乃是依据能量趋势运动最终路线的分析结果，因对用神亥水而言，无论受动克、或受日月之克，这都属于外力，三种伤克的力量由外传导至亥水，若亥水本身不动，则它就得承受之克伤之祸，但这亥水却又出现自变，情况则又不一样，传导进来的外克力没有最终作用在亥水身上，而是进一步循着亥水动变的方向传至变爻申金，所有的能量都聚集到申金身上，因申金是回头生用神，因此所有外克之力，经过用神动变而在内部产生有机转化，终由克力转变为生旺的能源，生旺用神亥水成就吉兆，这就是古六爻中为什么有“重内轻外”的分析原则的卦理所在。讲的虽然是卦理，但这其实也是世间万物的生存之道，利用不利于己的外力，通过自身有机转化为为巳所用的能量，大自然各种动植物都具备这种功能，适者生存，受到外力的侵袭，若自身不作出反应，结果则会因此遭受灭亡，但坐以待毙等于灭亡，为了生存繁衍，于是自身必须作出相应的变动，化害为利，以适应这个相克的外部环境，这就是生物的进化过程。周易卦爻能量的各种演化过程，其实就是宇宙万物各样进化的公式。
3、应期细节：吉凶层面既以确定本日会放晴，那应在何时呢？用神子孙亥水受内动生被外动克，根据外为始内为终的能量趋势，那是先雨后晴的卦象，若以爻位转化时间进程测算，卦是由下往上排，二爻父母先动，而后才轮到四爻子孙明动，亦得出同样先雨后晴的结论，子孙亥动变申，放晴时间不在申时就在亥时。细节方面，忌神是辰土动变巳火回头生，可断早上辰巳时段的雨势是越下越大，日月代表事情的过去现状，日月皆见父母，正与目前雨水连绵的现状对应。主卦六合，六合主缠绵不休，主卦代表事情现状，可见目前之雨巳经是连绵数日而不停，这正与卦题连日雨的信息对上号。因子孙爻代表“耀眼”之天象，故古论子孙爻除代表阳光外，还另有霜雪、闪电、彩虹、星斗等寓意，野鹤 “亥水子孙亦动化申生，予不以虹电断，，子孙为日月星斗，非为电为虹也”是针对应从哪个角度判断子孙爻动兆的话语。我的经验，子孙爻除雨象雪象可应用在吉凶判断层面外，其余诸如闪电、彩虹、星斗等代表寓意只可用之于细节层面分析。
启示：此卦最大的收获，是通过卦象内外生克过程中能量趋势运动路线规律，与生物繁衍进化过程规律所体现出来的一致性，证明了周易的演变过程与宇宙间万物的运动规律，彼此间的密切联系。换句话说，周易本身就是宇宙万物总体运行规律与趋势的浓缩符号。
例4：辰月己卯日，占本日阴晴，得“屯之临” （原增删卜易中 卦例35）
原断：寅木子孙化进神，今日大晴，五爻戌土鬼动，戌亥时黑云必起。果验。若以一日之烟雾断者，非也。
简评：
1、选取用神：测某时段天气，事前没有既定用神，动卦看卦中动兆变兆即可确定分析核心，卦中见有子孙动、官鬼动、变出兄弟爻，皆可取也。
2、吉凶判断：子孙爻代表大晴，鬼爻代表阴天乌云六爻预测工作卦例，兄弟爻为风象，卦中子孙动、官鬼动、变出兄弟爻，可见本日全日的天气变幻必是阴晴相接为主，有时晴朗、有时乌云、有时风起；无雨。因子孙爻代表阳光灿烂，故可见太阳，戌鬼虽遭月破，但动不为破依然有力，因此断语有“寅木子孙化进神，今日大晴，，黑云必起”等语，而野鹤为何有“若以一日之烟雾断者，非也”之说，他是针对古论中“有鬼动者，必有烟雾浓云”的论点的而言，官鬼主阴云雷电，云厚遮日才会阴，故鬼动必有浓云并没有错，但说鬼动者必有烟雾却是未必。
3、应期细节：吉凶层面虽知天气将阴晴相接为主，但何时晴何时阴？除了利用卦中动爻所带地支以套算相应时辰这常用方法之外，还需利用爻位，两者综合才可确定无误，我们从排卦中了解到爻位是从下往上排的，可知这同时也是一日时间进程的表现形式，如此卦，初爻可代表一天之始时，上爻则可代表一天之末时，子孙在二爻动，鬼在五爻动，可知天时必是先晴朗而后阴云，子孙值寅卯化进神，可知在寅卯时天气越来越晴朗见有阳光；鬼动在戌化兄弟亥水，戌临月破，应期上补破之戌时应事，故可推算出戌亥时天布阴云有风。
4、启示：这卦显示了用卦象来测一定时段内天时阴晴变幻的方法与分析模式，别以为测这些事情没多大实际意义，我们重在领悟与学习的是一种正确分析方法与模式，而不是事情的本身，只要参悟与溶通分析方法与原理，用之于测算股票、汇市等，同样能做到得心应手。
例5：酉月乙巳日，占本日阴晴，得“升之恒” （原增删卜易中 卦例55）
原断：丑土财动，化出午火子孙，午前虽晴，常有浮云掩日，自午时之后，红日无云矣。故财爻虽主晴明，不免无云，必至午时而见子孙始大晴也。
简评：
1、选取用神：占某一时段的阴晴变化，有其断法，事先没有主观上的既定用神备选，卦兆全在于动变，而靠观测卦象动变取用。卦中妻财动化出子孙爻，即取之为分析核心。
2、吉凶判断：古六爻用以测天时，妻财爻代表天气晴朗多云，因财爻可克父母止雨而放出子孙太阳之故。子孙爻则主阳光灿烂，财爻动化子孙回头生，动始而变终，意味着当天先是晴朗多云天气，后得阳光普照之助，而越放越晴之象。虽妻财与子孙皆主晴朗，但彼此的区别在于，妻财是有云之象，云多则遮日，所以妻财虽主晴天却不是大晴，而子孙则代表晴空万里、阳光灿烂无云，故原断解释“财爻虽主晴明，不免无云”。 而虽妻财丑土变出子孙午火，但因子孙午火是动化回头生，能量的路线由财爻丑土转至子孙午火，又由子孙午火回转至财爻本身，所以红日无云也不是本日天气的结局，妻财丑土才是能量路线的终点站，待午未时一过，阳光将云彩遮掩，还是会回复多云之状。
3、应期细节：虽知妻财动化子孙爻，是本日越见晴朗之象，但何时可见阳光呢？卦中子孙爻为午火，变爻回头生克的，逢合为应期，故此午未逢合之时可见太阳，因动始变终，变之前是财爻，午未时之前则虽晴却只能仍是多云天气，因此有断“丑土财动，化出午火子孙，午前虽晴，常有浮云掩日，自午时之后，红日无云矣”；细节上日令代表事态现状，子孙巳火处于日令，可推摇卦之时巳见阳光；官鬼寓意阴云雷电天气，而鬼爻酉金坐于月令，细节上月令可代表事态的过去状况，也代表月内是事态变化趋势，那到底这酉鬼在月令代表的是哪种细节信息？我们可留意卦中，官鬼酉金在卦中两现，却是一阴一阳，阳爻代表过去，这告诉我们过去数天是以天阴为主，而阴爻代表将来，可推算酉月内仍有机会见到阴云雷电天时。这都是些细节层面的描述。
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