算卦的方式很多，不过我想先单纯说说这两个字，卦很好理解，指的就是易经八卦，从乾卦开始，总共64卦。“算”理解成计算或许比演算更准确一些，因为卦中有数，所以用计算似乎更为合理一些。筮草也好、铜钱也好，八字也罢，诸多算卦方式，都是由易经演化而来。

那么卦象真的能预测未来吗？

今天读了韩松老师的一篇文章，公众号上说明是韩松老师授权公开的。上面讲到的就是算卦的一个验证和韩松老师的分析理解。

算卦遵循着一定原则，不去探讨这一原则是否科学，一是对于这一原则不甚了解，二是我们所谓的科学也不一定科学，当然第二点是加引号的，随着科学进步，一些科学定律会限定在一定范畴内，不会放之四海而皆准。但算卦有一点很好验证，那就是准或不准。或许有些准、有些人就不准，有些人算的准，有些人就算不准，韩松老师的文章里用概率学的观点进行了解释，也是引用来的。

我比较赞同的，也是引起我思考而写这篇文章的大师讲六爻预测术，是观察者影响结果的观点。算卦可以视为一个观察者的介入，一旦介入将会影响结果，如光的波粒二象性实验。那么这种介入影响导致的结果是你需要的，还是你不需要的，这一点则不好验证了。

回过头再探讨算卦准不准的问题，随着观察者的介入，结果受到了影响，所谓准的结果，是否是由于观察者介入导致的？那么不准的结果，是不是也是由于观察者介入影响的呢？假定未来是确定而唯一的，我们通过算卦介入观察了这一结果，再假定我们观察的结果是正确的，也即我们看到了未来的这一确定结果，但随着我们的介入观察，未来又发生了改变，变得不再唯一，那么未来就出现了至少两种可能性，我们的介入打破了这种唯一性。所以也就不存在准与不准之说了，两种以上的可能性，势必导致了算卦的算出的结果最多只是其中的一个，那么时间继续，未来改变，等应验之时，自然而然就出现了准与不准的情况。

那么“命运”到底是什么样子？算中是“命运”还是算不中是“命运”，或许都是的，亦或许都不是。因为无法保证是否会算命也在命定之中，如果是这样，那么就是注定要观察者介入来影响结果，那么这个结果的改变是命定还是不是命定，倘若是命定，就与算卦算中自相矛盾了。

未来或许只属于未来大师讲六爻预测术，只有当你这个观察者到达这个时点之时，它才会塌缩成无法改变的过去，成为唯一。

辩证思考之后，得出一个结论，那就是“未来充满无限可能性”，我们可以肆意畅想，努力奋进。

最后用易经乾卦中的一句话结束本文，“天行健，君子以自强不息”。