姜文华《现代六爻深层卦理研究》观象明理,不用用神在现代六爻预测中,此类卦例并不鲜见,只是没人去注意罢了。不用用神——换言之,就是在成卦后不必去专门取好用神,要力求从卦气、大象或卦爻的象喻方面去感应;“知象而明成败之理”,最后才进行材料分析!这在生克断卦中,是无法办到的。古人云:“数生卦、卦生象、观象明理”。所谓不用用神,就是一看卦象,就能捕捉到欲占之事的成败信息。“大道至简”;说的就是从观象——到明理这样一个快速简单的断卦过程。是易理上从简易——不易——变易而又回到“简易”的一种思维模式、从而在头脑中迅速反映后所产生的吉凶成败结论。在很多情况下,首先我们根本勿需在卦中死抠生克之理、旺衰之论。先把宏观上的结论得出来后,再去进行微观的分析参考,只有这样六爻卦理精讲,你的断卦思路才会显得逐渐异常活跃,迅捷非常!!“观象”应用在卦中时,显示、勾勒出的是人、事、物的大体框架、线条、轮廓,让你掌握的是人事物的外部形状特征。而“生克”在运用于卦中时,反映的是人事物本质的、内在的、细致的内部特性。对一般预测而言,二者相辅相承六爻卦理精讲,切记不可偏废!但在一部分卦中,我们运用时却要有所侧重。一个只知“生克”而不明“观象”或只知观象而不谙生克者,永难达到大成之境。
卦是用来反映自然万象的媒介,故严格说来,在六爻卦中,有时“观其象”就显得举足轻重。比如精于“象”者,他在卦中首先能看到的是人事物的外部形态特征;而善“生克”者要看出的是人事物的名称、功用和性能„„。以“象”才能推“理”,吾辈不可本末倒置,自设障碍!例一:朋友问近期对方能否送化肥到她处?条件:电话联系过,对方言货源紧缺。戊辰月丁未日(寅卯空)175当时信手采用乾卦新法纳支,卦成后迅速告知结论:“今日就能交接班来。但货不多,三吨而己”!后果在打着麻将之际,未时得对方电话:“货已装车完毕,当日送到。数量为50公斤60理论思维根据:1、应方带财化库,表货已装车,“未时”来合午火世爻,车来合入世之仓库(午在宅爻),事态顺序下行,表事能成,货能到。2、合世者,未也!今日正是世应见面之日,卦身又是未日事主,主今日成事。3、丁未日主,未上天干“丁”天朱雀信息,未时纳干乙木青龙,说明未时会得喜信。4、财临应爻休囚不旺,货必少。寅木之财五行数为3,结合实际情况,3吨之数必然。“遁”有隐藏之象、旅有出行之意,表示“货已装车(遁)”、整装待发(旅)。马星“寅”(车)带财(化肥)化库(载货之车)在五爻道路动来合世——由此象便可直断成败结果。
这就是不用用神而知成败的第一手资料!如以生克决之,财寅休囚不旺,又旬空动化入墓,岂会有货拉来„„?可见:——“观象”已“明理”,何须再“生克”!!例二:一黑龙江易友占组多年失踪吉凶如何?甲申年壬申月庚申日(子丑空)78卦一拿来,速断:“人已过世,应因车祸遭灾„„”!道理直观明白,用神“兄申”伏于世下旬空,人在“世间”已不能见到!卦象为坟下有老女,事态顺序线向下。在土里或可找到。卦名《剥》,互卦《坤》——老妇之阳气已“剥尽„„”。微观分析:1、兄申用神在五爻道路伏于孙子白虎位,子带虎表出血——“血光之灾”。年月日三申叠加用神,太旺必折!车祸伤灾。2、年月日三传冲破六爻寅木,六爻为头,带玄武水——“头破血流”。卦身为父戌临蛇是车辆翻腾之兆。父为车,戌为库均有车象。“父”伴“戌”在人爻,应属载人用车而非货车(戌上为父非孙)。3、大象为“坤”的大车,遇“艮”山而触止。艮为东北、申为西南,出事地点在东北方位的西南路上。易友反馈:早听人说,姐已客死于外,自己就是不相信,故占之。此卦如不先观象,直接与生克而断,大多易友会犯年月日光临用神乃大吉之兆!其结果将完全相反。如果说用神申金一气专旺主吉,在此“亦非也”!!因卦中子水旺不为空(从生克角度论),泄用得力,故用神是太旺无制,并非一气专旺而主凶!类似这种卦例在实测中还很多,在此仅以两例稍作说明可也„„。
特殊形式——绝地“绝”是一种小于生克的特殊形式,是一种病,一种从直观上看上去很不明显的病症,绝是以“象”为重点来体现用神处境状态的,而不是用“生克”来告诉我们事物的吉凶结论。绝是一种“理”,更属一种“象”。“理在象中”是它最大的特点!在当今现代六爻分工越来越细的高层次预测中,“绝”同样愈来愈能表现出它举足轻重的作用。爻逢绝地,其力量处于“断绝”的边缘,是力量从“有”到“无”的象征!绝的含义:断绝、无助、切断、不通、阻滞、堵塞等。有用无用除了看有无“绝处逢生”解救而外,还须据实际情况而定„„。绝分为两种:1、静逢日绝:静爻在日辰遇绝地,就看月令上有无生救来论其作用,动爻不能“擅作主张”,你无权解决(绝)。2、动爻化绝:动爻因发动化出绝地,如酉化寅、子化巳。我们要分别看这绝地到底多“绝”!这种属:“自寻绝路”之爻而言,解救起来确是一件不易的事,必全观卦象依实情论之,不可草率的盲下结(绝)论,一般而言,逢令生之可解!寅化酉,巳化子,要首论克,但亦存绝之象,只不过“生克之象”要比“绝象”明显体现得多„„。化绝之中,土遇巳通常情况下不论绝只论生,除非土为用神在月日休囚受克,方能与“绝”达上关系。
有如你富有时,人家就都向着你!你贫困时,昔日亲朋转眼皆成陌路、翻脸不认人!这“绝”此时所表现出的就是“绝情寡义、落井下石、棒打‘落水狗’”是也!!在六爻预测中,绝只有两种:酉遇寅,子化巳。就像人与人之间认识后总想找个称呼达上点关系,这酉与寅,子逢巳没有特殊联系,故只能谈“绝”了。其它的都可用生克关系来代替,因此也就不再以绝论之。断事“用”逢绝地:爻无生克权力,体现为:此路不通、求谋无望、事物发展受到阻碍!恰如钻进山穷水尽之“死胡同”!占病用神逢绝:病情恐属“绝症”,在世时日无多!医药逢绝:医生医药已失效用。占行人用逢绝地:人在外濒临绝境。如是父母逢绝:乃交通工具缺乏或损坏而不能成行。占开店应爻逢绝:客户虚无、门可罗雀!子孙逢绝:货源供应后续不断或资金周转呆滞不灵。占官运官星逢绝:官运已到头!绝于兄爻:职务将由同事取代„„。在实测中,能否愉到好处的提取“绝”之象,就看你的功力深浅如何了。笔者发现:在原象中如“静逢日绝”,绝在外因!病属外因所至,待未来令生助用神可解,这也许是“解铃还需系铃人”吧!而“动爻化绝”,病在内因,属先天自带之病,一般外因即便能去除病症,亦不一定主吉!内因之绝犹如体内存留着——有先天病灶这人,即使逢去病之后亦会留下一些“后遗症”似的。
尽管“绝”病除了受策项规定及当前卦和进行时卦所限之外,我们仍旧要本着实事求是、以事物“一分为二”的辩证观点来考察解决问题!千万不能见绝就判决(绝)或是见绝而难“决”了!!举例说明:2003年11日,金歹村孟维全占祖父住院吉凶?癸未年癸亥月庚辰日(申酉空)8636父酉用神动化绝地“孙寅”为卦中自带基因,显然医生医药对用神而言已难显效用!医生也只能尽尽“天使”之责,束手无策了!显然太岁生用——“绝处逢生”,想留他在世上盘桓几天!然月日两方未必答应。首先月令“亥”生合寅木,使绝地更坚、牢不可摧!!没有商量余地,更有日辰合“用酉”——“阳奉阴违”。表面按太岁指令办事,实际上却把“病毒”不断输送到用神体内,“近病忌合”。这辰鬼合生“酉”便是明证。 卦内财动克酉,“用”又旬空在六爻(退休位)临白虎凶神加身,大事不好!看来祖父“离职”而走。 “师”为出丧之象,归魂卦是“魂兮归来”之兆。“蛊”为腐烂、朽木再难雕亥(治愈)。且“艮”下有“巽”,坟下埋棺,变后又属归魂。变卦表事情之 结果,“酉”的应爻“木”绝地仍在(变卦与酉为轴,应爻为寅,此为世应易位)!“绝于木”,用神无论如何就与这“木”脱离不了关系。
木者,棺木老材子 世爻财午动化酉父空亡临雀,直观动位信息可组成以下文字:“为祖父办丧事花钱而哭泣„„”! 故而断人无救,乙丑月冲开“未”令,用神入进行时墓应灾!! 重要提示: 以“酉父”为坐标,“卯酉持世身居四”——用神“酉”的“肉身”在四爻已变成“鬼”爻且临勾陈——暗示“丑月成鬼入土下葬”! 实际:于2003 年12 月31 日(乙丑月戊寅日),因医治无效病故。 此卦有两个动爻在主卦中,表示求测人年内会发生两件事: 1、财午被岁“未”合而变空,财被泄气表治病花钱; 2、父酉化绝主祖父凶危,父辈老人有灾(临白虎)。 由于“午动化酉”,两动爻能构成有机联系,表明为一件事情所引发。财动化空于“酉”,表现的就是,为祖父办丧事破财!“金空而鸣”,临雀表哭声!“酉” 象牙齿是“声出于口”,在人爻为“发之于人”。 此谨作参考。