六爻应期

1动则应速，静则应迟，生则应迟，冲则应速，合则应迟。

一 日辰临用神、或日辰临动爻来生合世爻用神，即以本仪日断之。

二 用爻受克，当以制克之日断之。

三 用爻旬空发动，即以出旬之日断之。

四 用爻旬空发动，又逢日冲谓实，即以本日断之。

五 用神旺相[或被生扶]受克者，冲去忌神为应期，用神休囚受克又无生扶，忌神逢生之日，为大凶之应期。

六 发动爻不论用忌、原有应动爻日月，有应变爻日月。

七 世空原神动，必得世爻出空后方成传统六爻应期卦易理，世衰原神静，必到原神逢冲日成。

八 卦中出现独发、独静之爻，须以独发、独静之爻为应期。

九 用神旺相被日辰合或日辰值用神，测近期事可以本日为应期。

十 有时卦有原神动而生用，逢用神被制时为凶。

十一 用神受刑，则以制煞日月断之。

十二 财爻持世，兄爻独发，兄克财主破财。若你立即断他破才了，有时候就不一定准，此时，思路应该这样想到，若财爻休囚持世，表示才气力弱，而兄弟旺相劫之，那是没有什么可破的，须当财爻旺相有气之时，兄弟才尽力破之，这样所反映出来的破财信息就相当到位。

2．用神发动或世爻动，表示事情在运作。

3．占流年以太岁为主、占流月以月令为主，占流日以日辰为主。占卦时的年月日与卦爻为原象，流年月日为引发原象之用。

4．太旺者、以墓、绝或逢冲为应事之期

5．休囚者、以生旺之期应事，过弱而有根气者，以生旺之期应事。

6．太旺又行旺地、以生旺之期应事，物极必反，过旺应凶。

7．衰动逢冲者，得生旺逢合之时应事

8．衰动逢合者，得生旺逢冲之时应事。

9．动而逢绝者，得生旺之时应事。动而入墓者得冲爻或冲墓、合墓之时 应事。

10．旺相静者、得逢值逢冲应事。 休囚静者、得生旺或逢冲之时应事。静逢绝者、得生旺之时应事。

11．太旺得入墓、得合的日、月才是应期。

12．卦遇伏吟，世用在伏吟主内，得冲为应期。

13．什么时候得看用神的原神来定应期。什么时候不必看原神，直接

1/6页

根据用神判定，卦中有原神动时，就看原神病断应期，原神不动时，看用神，原神静找用神病。

14．破墓、合墓、冲墓、冲爻用神为伏神的应期，伏神值日，冲伏神，冲飞神。

15．用神动逢日合或日辰临用神动，应本日。用神临日辰动，若动而化墓化绝或化克凶于本日。[天时应凶]。

忌神临日辰动冲克用神，若动而化墓、化绝、化克、吉于本日。

16．用神化进，得逢合[进神]逢值为应期。用神化退，得退神逢合或逢合或逢冲为应期。

17．用衰原神静，待原神逢冲之时为应期。用衰原神动空，待原神逢值之时为应期。

18．占忧患之事，以鬼临世爻为用神，得冲克世身边之鬼而应吉。

19．用神伏、空、墓、忌神克到用神为避凶，当用神出伏、出空、出墓逢值时，忌神克用神，为凶象之期。

20．用神伏或空，待冲克忌神之时期凶自消。

21．三刑应期：世用逢刑，值日之期为凶事应期，六爻有一爻逢空，得填实之日为应期，有一爻入墓等冲墓之日为应期，有一爻休囚、生旺之期为应期。

22．如果用神绝于日辰或化绝于变爻，必须到长生之日应事。

23．如果用神旬空、发动，逢冲、谓之冲突，即以本日断之。

24．发动之爻不论用神、忌神、原神，有应于动爻之日、月，有应于变爻之日月。

25．卦中有独发独静之爻，须以独发独静断应期。

26．一般多数是在忌神旺相，用神受克严重之时为应期，有时卦中有原神动而生用神，逢原神被制时为凶的应期。

27．用神入墓冲库日应，如卦中有冲库爻冲用日应。

28．用发动旺逢合日应，衰弱长生之日应。用神休囚安静逢长生和当令日应。

29．用神月破发动或有生扶，当令之月逢和日应。卦中无用神、动爻化出，即以化出之日应。

30．用神伏忌神下有生扶提拔，冲飞合伏日应。

31．绝于日辰或变爻，休囚绝日应，旺相有生扶长生日应吉。

32．用神休囚被动克，忌神值日应凶。用神逢之刑以冲刑之支临日应。

33．若合爻动空或入墓，当此和爻出空填实或入墓、冲墓之时，反映出的人和事物的信息明显，也是应期 的一种断法。

测夫出外办事何日归？ 午月丁亥日 [午未空]

2/6页

父未 、、

兄酉 、 应

子亥 、

才卯 、、官午 、、

官巳 x 世父辰 、

父未 、、才寅 、、

巳动持世，有夫妻相见之象，巳坐二爻宅地，有丈夫归家快速之象，但当日难回 ，因当日逢冲，当日不在身边，不在家中。过亥日，巳火不被冲稳坐宅爻，就有回家的信息。因巳火临世坐宅爻，所以不能用逢合的申日断应期。申日合巳 ，即合去之象，午火旬空旺相，逢冲出空，戊子日回 。

应期绝

一．1绝于日，2绝于月，3绝于动爻，4绝于飞神，5绝于化爻

二．爻有生机时，绝于今日当明日复生、绝于本月则下月再现、这正符合迁流不息的轮转规律。

三．绝于动巳、午日应实：用神绝于动爻，仍然出绝而应。用神得原神生之必然见喜，倘有恶性信息相侵者，必以出绝之日见忧。 例：1997丁丑年，方先生求占运气

卯月乙卯日 [子丑空]

兄卯 、兄寅 、

子巳 0父子 、、

才未 、、 应才戌 、、

才辰 、

兄寅 、

父子 、 世

断：你乃一道土也，你已得病缠身，须防午日。

1、 父世日月刑，命有灾，世空不吉

2、 应化进克世，世爻现实象

3、 水长生申、墓辰绝巳，看似绝于巳，只得出绝之午日冲之而亡 四：用神绝于月建，必当出绝后的下一月出现。

例1992壬申年，朋友去了北京，我占他何日归。

巳月己丑日 [午未空]

兄亥 、、

官戌、应

父申 、、

3/6页

官辰 、、官丑、、

子寅 x 世子卯、

兄子 、才巳、

芒种节的第一个丙辰日回来。用神子水兄绝于月，又被日辰合之，一种绝于月建过月不绝，今日月交上午可回。二是被日辰合住 必得冲之日可回。爻中无冲，日月各合一爻，纲合归来迟、用生世归来迟，纲合须得冲，看来须是午日冲 月可回、又“冲而逢和合到，冲而逢墓归”，故午月冲起子水用神，而芒种后的第一个现丙辰日而归。

五． 神绝于日或月建，因绝为杜绝、为闭塞、为不通，吉凶必待出绝应之。测父病巳父在亥日出绝后便应了凶。

六． 我绝者当然不好，我想得到的他若绝者，我便容易得到。

七． 某卦爻发动临所测之日、月的过去时，不论这个卦爻是阴动还是阳动，都主是已经发生的事。过去时，以四天为界限，某爻发动临已过去的日或月四天以内为过去时，四天以外一般不能认定为过去时。有时某爻阳动，但在四天以内的进行时，也就应以未来的日子算，此时阳历也不主过去时，也主未来。短期以日推。长期以月推，道理同。

八． 忽略一个关键性的问题：“连续逢空”测房子何时能买出？ 酉月辛未日[戌亥]

才子 、、兄未、、

兄戊 、子酉、

子申 x 世才亥、

凶辰 、子酉、

官寅 、才亥、

才子 0兄丑、、

测卖房子：1、以才爻为用2、世爻代表自己3、应爻代表对方买主，关键看这三者能构成联系才能买出。第十三天甲申日，房子买出。

九、世爻、应爻 、动爻或三传入卦的静爻皆可以阻隔其上下两爻间生克制化的作用，只有当阻隔之神被冲掉，上下两爻才能直接作用，还是断应期的一种方法。

十、入墓、出墓 、有合墓、冲墓、冲入墓之爻

十一、若申爻动而化墓，虽为月建变坏，应吉于本月，申天实入墓。 十二、一个卦可以反映很多信息，包括现在过去和未来，而占卦的日期只是时间链条上的一个质点，表示目前的一个状态，衡量卦爻吉凶的轻重。原象是基础，岁月是引发，两者不能混为一谈，否则会出现

4/6页

有时断准，有时断不准的情况。

十三、出伏、合伏、冲伏、伏逢值、冲飞。

十四、用神巳火伏，卦中亥动，当流月至巳火之时，亥水能冲克巳火，用神受伤，此乃爻伤流年月日之时也。

十四、动则应速，静则应迟，克则应速，生则应迟，冲则应速，合则应速。

十五、用神发动或世爻动，表示事情在运做。，结果之成败，不会托得太远，用或世爻静者，应期稍远。

十六、太旺又行旺地，以生旺之期应事，如用爻为申金，未月酉日占病，申爻动化回头生，月生日扶传统六爻应期卦易理，用爻强旺，交至申月用神酉旺，物极必反，此月应事为凶。过弱又行弱地，以行弱弱地之期应事。

十七、 用神临日辰动，若动而化墓、化绝、或化克凶于本日。忌神临日辰动，来冲克用神，若动而化墓、化绝、或化克，吉于本日。用衰原神静，待原神逢冲之时应事。用衰原神空 ，待原神逢值之时应事。 十八、身上鬼不吉不安，指占忧患之事，以鬼临世爻为用神，待冲克世爻身边之鬼而应吉。

十八、用神伏，空，墓，忌神克不到用神为避凶。当用神出伏，或出空逢值，出墓之时，忌神克伤用神，为凶之应期。用神伏、空、待冲克忌神时其凶自消。

用爻受月建、日辰伤克不论用爻空伏，始终受制，无制可藏，这是卦爻与日月之区别。

断应期有一个窍门：原神发动的情况下，就找解决原神的病，此卦用神的原神的病解决了，就是应期。原神不发动不用看原神。 十九用神值之合，应于之合墓之日

例鬼酉年、正月、辛酉日[子丑空]刘某求卦女儿出走何时归？ 官卯、

父巳、

兄未、、 世

子申 兄丑、、父午、、 官卯、兄辰、

父巳0应官寅、、

卦中用不现，日辰与应爻合起，三合爻三丑而成子孙局，子伏墓下，断22日能回[乙丑]。

二十．用神发动，应于变爻日。

二十一．用逢月破，应于月建之日[酉月、用卯，应酉日]

二十二．用神带刑应于值刑之期。

二十三．世空原神动，必得世爻出空后方可成。世空原神静，必到原神逢冲日成。

5/6页