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今年阳历三月中旬，就喝上四明山的瀑布仙茗明前黄金茶芽，鲜嫩清香是其特色，倒上热水茶芽开化中，上下沉浮如同小蝌科一样在玻璃杯中游动。前段时间到友人公司喝茶，招待的是明前龙井茶芽，价高三十多倍，香浓更耐泡。

于是很自然的谈到了泡茶用具紫砂壸，其办公室收藏有百年以上几只紫砂壸，自选一只赠送。看到梅花壸別具匠心，壶底圆、壶身用八片紫砂，合成至壶顶如一朵梅花，壶把、壶嘴、壶盖弯曲凸凹如大树枝，间有小孔洞如树疤，用色彩点缀梅枝，梅壶合一，工艺巧妙，意境深远。细观之可说：“数点寒枝梅，壶中独自开，半升热白水，为有暗香来”。

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当看到壶底印有“时大彬制”，特意百度一下，生于明万历至清顺治年间人，是宜兴紫砂艺术的宗师级名工匠。不是鉴定师，作为易经研究者可以用六爻卦预测人事物象，分析事物前因后果，可以去推断达到大致的应验性，这是易经最实用之道。易经不是哲学而是玄学卜筮，易经是前贤先圣留下的智慧之学，可以通过实践运用预测应验，己经历过几千年时间的长久考验。

六爻易卦先师前贤古经典著作较多，刘伯温《黄金策》、明代礼部冠带官员张星元《易林补遗》、《易隐》、《易冒》、《增删卜易》、《卜筮正宗》、《火珠林》……等，大部分具体章节至今实用，随着古今时代生活的变易，部分章节已经脱离时代行业。用六爻技法去鉴定分析古玩章节，至今缺少，今抛砖引玉，简略总结几点。

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艺术文化作品从欣赏的角度讲，取父母爻为用。父母爻值临月日而旺必为新物品；父母爻旺相临勾陈为新物品特意做成物旧品；父母爻月日休囚，年上有气为朝代久远物品；父母爻月旺相、年日休囚，有年代的物品；父母爻日旺相，年月休囚，为现代物品；父母爻月休囚、年日旺相，是当代仿制物品；父母爻年月日休囚，年代久远没有艺术文化气息的老物品；父母爻年月日一处旺，卦中反受克制巽卦六爻变井卦 河洛理数，必为残物破损物品……等。

官鬼爻是父母爻的原神，主代表名气、名家、死者。官鬼爻在月日旺相，主当代名家作品；官鬼爻在年旺相，月日休囚，主为古代名家作品；卦中官鬼爻伏藏不出或在年月日休囚，主为普通工艺人作品，或人己去世；官鬼爻化死地或回头克，名家己去世之象……等，需要综合运用仔细判断。

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癸卯年辰月申日，自测时大彬梅花壶是否是真品？用古铜钱摇出《姤》卦变《讼》卦。

1、初爻丑土父母持世逢空，代表卦主对此工艺作品心中无底，应爻官鬼年上受生，月日休囚，代表古代宗师级工匠时大彬。

2、卦中父母爻两现，戍土与丑土，戌土值月破暗动暗合午火应爻，象征戌土为时大彬的真正工艺作品。

3、动爻兄弟爻合世爻丑土，象征此工艺作品得之友人之处，变出午火生丑土，也是出自名家之手，酉金变午火，为死地化官鬼，人己经去世之象。

4、卦中午火在三、四爻人爻位，四爻为宗师级人物时大彬，三爻变出午火，而不变出已火，说明三爻低一层次名家，或师承时大彬一脉，或作品风格接近时大彬。四爻午火代表时大彬姓名中带火，时姓日字旁为火，可能那个名家姓名中也带有火字旁。

5、土爻的作用有其特殊性，象征土制品紫砂壶。初爻象征1，六爻顶爻象征年代到顶级，土爻的河洛理数为5与10，初爻可取数100或105年前，六爻顶爻年代到顶级，取数405或410年前，特别遇土旺年份，如午或戌、丑的年份，这是紫砂壶大致成品年代。

6、土爻丑土为金库，戌土为火库，说明初爻丑土是名家作品，带有较多的矿物性物质，六爻的戌土是时大彬作品，泥色偏红更干燥。

7、丑土处初爻，戌土在六爻，从文化艺术的欣赏的角度讲，从泥砂配制、成型技术技法，一个代表初级观赏的工艺水准，一个代表顶级观赏的工艺水准。

8、卦身午火生助世爻丑土，最为有利，午火在年得生，辰月木退气、火进气、土旺气，说明随着时间的推移巽卦六爻变井卦 河洛理数，此紫砂壶有较高的收藏价值。

可以简略总结一下，大约405年前一代宗师时大彬，用偏红的紫砂泥创造了梅花壶。大致在清末民国初有一名家，师承时大彬一脉，或风格接近，模仿梅花壶，其紫砂泥带有更多的矿物性物质，具有一定艺术观赏性与收藏价值。

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接着用反向思维在测一卦，自测梅花壶价值高吗？主卦《解》变卦《蒙》。

价值代表钱财，取妻财爻为用。财爻旺衰，代表现在目前的价值高低。长久事必参看原神子孙爻，代表物品升涨与降缩的时空价值变化。

妻财爻辰土持世值月而旺，四爻子孙午火又变出戍土财爻，土爻的特殊性，辰月冲戌土，冲破火库土越冲越旺。六爻戍土财爻变出兄弟爻寅木回头克，受日冲克制，戍土妻爻受月冲而旺。

午火辰月进气，卯年相生，有上升空间。今三元九运中八运最后一年，明年进入离火卦二十年运，至已午火年子孙爻升旺。

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附​时大彬简历

时大彬（1573—1648）号少山，又称大彬、时彬。是明万历至清顺治年间人，是著名的紫砂“四大家”之一时朋的儿子。他在泥料中掺入砂，开创了调砂法制壶，古人称之为“砂粗质古肌理匀”，别具情趣。

时大彬是宜兴紫砂艺术的一代宗匠，宋尚书时彦裔孙，时朋之子，生平活动期在明代万历朝至清代顺治朝之间。

大彬壶艺在明代就享有盛誉，多见于文人记述。明许次纾《茶疏》︰「往时供春茶壶，近 日时彬所制，大为时人宝惜」。时大彬继供春之后，创制了许多制壶专用工具，创制了许多壶式，并培养了李仲芳、徐友泉等一批徒弟。承上启下，发展了紫砂艺术。时大彬的早期作品，坚致朴雅。好仿供春大壶。自从他游苏州娄东，交接陈眉公诸辈后，制壶风格为之一变。制壶由大转小。据称︰时大彬的创作态度极其严肃，每遇不满意的作品，即行毁弃。即打碎十之八九也在所不惜，当时茶风盛行，对壶艺要求很高。

时大彬一生约七十余岁，所制作品当数以千计，流传其广。有诗为证︰「宫中艳说大彬壶，海外竞求鸣远碟」。明末四公子之一宜兴陈贞慧《秋园杂佩》载︰「时壶名远甚，即遐陬绝域犹知之。其制始于供春，壶式古朴风雅，茗具中得幽野之趣者。后则如陈壶（陈鸣远）、徐壶、皆不能彷佛大彬万一矣」。时大彬作品虽多，但流传存世者极少。至清乾隆年间，时大彬的作品已视为稀世珍宝了。