首先声明，老子把人分为三等，不是分人的高低贵贱，也不是分什么人聪明愚钝。人分三等，这个话有点粗象，是的，人与人，思想和行为都有很大差别。人分三等，老子依据的是什么？开篇已经告诉人们，老子把人分为三等既不是指人的身份地位、也不是指人的智慧，那是什么？

老子把人分为三等是依据人对“道”的“觉悟”、、“认识”、“行为”而划分的。“道”可以把人分为上、中、下三等吗？看看老子是怎么分。老子并且明确指出，不同级别的人，对事物的认识和行为是完全不一样的，既然把人分出了个上、中、下，当然就有区别。

上等人是什么样？中等人是什么样，下等人又是什么样？这个划分对人有什么意义？那我们就来学习吧。老子在他经典著作《道德经》四十一章中，明确地告诉人们：“上士闻道，勤而行之，中士闻道，若存若亡老子是国学人物吗百科，下士闻道，大笑之。”这就是老子分出的上士，中士，下士三等人。

我们必须要明确的是，老子把人分为上中下三等，是有其含义的，是依“道”而分的，由此可见，“道”对我们是多么重要。老子根据人对“道”的态度、把人分为了三等。如果我们要搞清楚老子为什么划分人的等级，必须搞清楚“道”。所以“道”是我们学习的核心，也是搞清“道”的关键。

什么是道？老子在《道德经》中对“道”多次进行了论述。他说：“道法自然”、“道生一、一生二，二生三，三生万物、”上善若水……故几于道“、”古之善为道者，微妙玄通，深不可识“、”有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道“、”道者万物之奥“。这就是老子对“道“的论述。

我们从老子《道德经》中，选取老子对“道”概述，不知大家对”道“有了多少认识，你是怎么领悟老子的”道“的。但是，老子在《道德经》第一章就说到，“道可道，非常道。”可以看出”道“的玄妙，”道“是很难用文字和语言表达的。如果有谁说他能把“道”解释清楚，那他绝对是吹牛，老子这样的圣人都无法给“道”作出明确的定义，“道”岂是平常人能说通的吗？

虽然说”道“不能用文字和语言表达，但通过老子对“道”的一些论述，我们似乎感到了“道”的存在，感到了”道“的力量，感到了”道“的作用和伟大。人们是否有这种感觉，觉得”道“的认识是永远止境的。以上，我们学习了老子的“道”。现在回到人的认识上来，也就是老子说的”闻“。老子说道：认识“道”的人，会自觉按“道”行事，如能做到像水一样的善，能知天地，感恩在地，能知己知人，能以自然而为原则，这是上等人的行为。

现实却不是这样，大多数人总是以人的主观意识为主导，对“道”是半信半疑的，其表现为自以为是，不遵循自然老子是国学人物吗百科，不按自然规律办事，这是中等人的行为。而下士，老子说：“下士闻道后大笑之”，他们根本不信道，不讲道，他们把遵道、依道的人看成是傻子，自认他们才是世上最聪明的人，所以，他们就大笑“道”。

老子以“道”把人分为三等，其实人的上中下三等是变化的，不是一成不变的。如果你明白了老子的“道”，查一查自己属于哪个等级的人，如果你能认识到自己缺少“道”，或者说，离“道”还有距离，正在努力行“道”，相信有一天你也能发生变化，如果你是下士，可以成为中士，中士可以成为“上士”，最后成为一个有“道”的上等人。