第一节、学习六爻的步骤
一、用心坚持是学好六爻的基础
我们在学习古人先贤留下来的易学瑰宝时，要有恭敬心，姿态要低，这样才能和古人先贤的思维达到遥互感应，这样才能认识理解到更多深层次的易道本源理论。
炜明对易学研究的观点就是：“继承、追源、验证、总结、发扬”十字方针，要古学今用，那在预测思维与断卦技巧上肯定要发展，要符合当今社会人生百态。但不 能自我主观，自以为是，任何预测思维与断卦技巧都要有相关理论支持。当然这个理论要从古人先贤的著作里找，如《易经》、《黄帝内经》，而不是闭门造车的理论。以正确的理论来指导实践，这样才有研究的意义，才会使预测技术有逻辑性、稳定性，更利于普及发展。
再者有人还没静下心来研究一二，就批评古人这不对哪不对，是很浮躁的表现。所以说：“成功人士能看到别人的长处，失败者只会看到别人的短处”。
学会六爻不难，即使一个毫无基础的初学者，用心学习十多天后，就会简单运用了。但要想精通六爻并不是一帆风顺的。无论自学还是拜师，学古还是学今。一开始学习时，要记忆一些基础知识，是很枯燥的。若是在学习的过程中没有耐心，遇到挫折就放弃。或是另学其他，这样换来换去，都难成功。
学习易学一般都会经过以下阶段：“从最初的被动思维模仿式学习，到主动思维辩证式学习，再就是最出成绩的主动灵性思维互动式学习方式”。
俗语云：“会百行不如一行精”，所以在一开始学习阶段不能贪多，多则乱，乱则不专，不专则能精通。但到了高级阶段，你会发现易理是相同的，只是在表现形式上不同罢了。会真正体会到什么是“一通百通，万法归宗”！要达到这个层次得需要一个学习、实践的过程，且是很艰辛的一个过程。
二、勤学勤问是用精六爻的关键
学习易学最重实践，只学不练则不知道那里没有掌握好。遇到问题自己解决不了怎么办，最捷径方法，就是请教别人。三人行必有吾师六爻解卦步骤中什么叫用神，其实在炜明眼里，万事万物皆可为师，就看你是否有心。所以说可以请教易友，也可以问老师。但目前易界现状，用电视剧里的一句台词,“易界的水很深、很混”！。凡是学术和经济挂上 边，就会有造假者。不仅是在易界有，就是在科技界也有造假的博士、教授。
目前易界大师们有真才实学者，有滥竽充数者，有抄古贩今者等等。在此我无权具体点名评论，但有一个理是不变的。既，“各有所为，则各有所得，就会各有所果报”。名师并非“明师”，后学者能否拜到明师这也是各自的缘份。
有的学员遇到看不准的卦时，就让我看。我就能看准，而且就是用教材上讲的理论。虽然炜明在授课时不保留，但多数学员只能学其貌未能握其神。需长期与老师保持交流，只有与老师思维同步了，才能运用的貌神合一。所以说炜明喜欢学员提问题，无论是函授还是面授学员，要是没有问题问。那说明他还没有潜心去学《归真 六爻》，还没有入门。
还要不间断的保持“预测状态”，因勤练则熟，熟则生巧。几天都不算一卦，那学什么也都给忘了。有的学员开始学习时，说没有机会实践。那可以每天起卦预测自己的运气，预测股票的涨跌。在不断实践中就会提高自己的看卦“眼力”，积累自己的断卦经验。
第二节、分析卦的步骤和注意事项
1、预测心态：预测的目的就是要预测准确，若不讲究一定的方式方法的情况下是不会有好的效果的。首先要注意自己的信息反应，因人体即能接收信息，也能发送信息。常有“说曹操，曹操就到”的事情发生。所以若自己有今天不愿预测的感觉或有人来求测，但自己感觉没有信心。在这种情况下就不要预测，强行预测那预测结果大多不会准确的。
若是频频出现没信心的感觉时，那说明是自己的“预测心态”有问题了，需要调整。所以说对专职预测师来说，是有一定要求的。既要有“魄力和自信”。不能老是 担心自己测不准而丢面子、误事等。因我们要明确一个问题，我们不是神仙，不会做到100%预测准确。炜明在2000年开始收费预测，深深体会到收费预测不 仅能提高解卦水平，而且还能培养良好心理素质，还能培养自己接人待物的能力。
要明确的是，要有“魄力”但不是“蛮干”，要有“自信”但不是“自负”！只要我们熟练掌握好预测规则，再加上自己的实践经验，则可达到90%以上的准确率。
2、起卦：起卦是很重要的一个环节，铜钱正反出现频率并非是机械动作，更不能用数学中的概率来说明。因预测过程是把“阴性能量信息（无维空间）以“阳性话的形式（有维空间既目前可知的三维空间）”表现出来”。
预测时并非就是拿铜钱或骰子摇上几遍就行。首先要有“恭敬心”，姿态要低，大海为什么盛水多，就因他心胸广大、姿态低（地势低）。要把起卦的铜钱、骰子当作朋友来对待，起好卦后要感谢他帮助起卦。至此有人会说这么玄奥啊！是的，不仅周易，还有其他很多事情是不能用目前科技来解释的。所以说，我们以实践结果 为准绳，怎么预测准确我们就怎么做。
起卦时首选“心易灵动数起卦法”，该法是“定向、定位、定量”的主动型起卦方式，这样起出的卦清晰好断。
3、具体分析步骤：起好卦后，再按以下步骤详细分析：
①、标出旬空的卦爻。
②、根据“元神宫”能量判定全局卦爻旺衰。
③、根据卦爻旺衰来划分格局。
④、根据卦爻格局，按“卦爻三点论”规则取出世爻的喜忌神。区分喜忌神是至关重要的一个预测环节，有的学员也许会有这个经历，有的卦按世爻旺断不准，反过来按世爻弱断还是断不准，这是什么原因呢？这就是没能掌握真正判定卦爻喜忌神的方法。
⑤、根据预测事项找出用神，判定出用神的喜忌、旺衰。
⑥、根据用神是否发力来判定吉凶成败，如预测财运，财爻为喜神有权发力时就应吉，说明能得财。反之财爻为喜神无权发力，就破财。
⑦、根据卦爻组合来判定应事、应期。
4、活取用神：
①、取准用神：取用神是预测准确的很关键的一个环节。如测财运和测这一次生意成败也是不同的，假如来求测者本是想只是测这一次生意成败，但他却是说测财运如何，那我们在分析出的结果是他全面的财运信息，不能仅代表这一次生意成败。好比他这一个月做了三次生意，一次赔钱其余两次挣钱，但总的结局是挣钱的，这 种现象是很多的，所以说从为对方负责的角度上讲也要问清楚。
②、活取用神：任何预测术都不能与实际生活脱离，否则就是纸上谈兵的理论。如预测离婚，则会根据求测者不同的“意愿（有的求测者希望离婚成功，有的则不希望离婚。）”，其“用神“的角色也会发生变化。具体看教材中的“活取用神“章节。
5、应期判定：能否断准应期也是直接影响预测价值的一步。应期包括断流时，如吉凶应在何年何月何日？还包括断方位，如发财的方位，应凶的方位等。还有数值应期等。详细判定规则学员们可看断应期章节。有很多断法是反思维的，希望学员们在实践中大胆运用，看应验率如何，要善于总结经验，在炜明研究成果的基础上 更进一步！
6、冷静分析：分析卦时要沉着，不要急于发言。按步骤把各种作用规则分析一遍。要以第一个意念为主，不能犹豫不决，反复的否定自己的第一个吉与凶六爻解卦步骤中什么叫用神，成与败的意念。要大胆的说，不能怕断错卦，因在实践的过程中断错卦是不可避免的。但不能影响自己的学习信心，若在某个阶段连续出错时可暂停预测实践，水平的发挥 与自己的时运也是有关系的，你明白这个道理后就会在实践中取得最好的效果。
7、讲究下断语的艺术：有的人因为不信周易而不预测。有的则怕预测出不好的事情，而不敢预测。有的是怀着 “自欺欺人”的心态来预测，不愿听实话。还有的求测者很自负，只是想来讨个彩头等等，可谓“芸芸众生，千姿百态。”
凡是来预测的，大多数都是信任我们的，我们做为一个卦师也要有责任心，口中要有德。有些情况下不能照卦直说，以免给求测者产生心理压力或因预测而生其他是非。对运气不好的求测者，要含蓄的说明并给以求测者鼓励和希望。
8、要做好自我防护自我防护
阳性防护：主要是“口舌、官非”的防护，财气大小那是自己的运气所致，但因做预测这行而至灾，不仅自己遭罪还会被人家笑话。每年自己起个卦，重点看应爻（客户），官爻（管理层）对世爻的组合，以便做到心中有数。
有些问题也是不能预测的，无论我们的预测结果是否准确。如某人要预测是谁偷了他家的东西，小偷长的什么样、在什么方向等，这种情况下我们从社会安定的角度上讲就不能给予预测。还有预测别人的隐私之事，在女士怀孕初期预测生男生女，预测老公、老婆是否有外遇等问题，都要谨言，有时也会给自己带来意想不到的麻烦。
如来者求测配偶是否有外遇时，当应爻临白虎、朱雀、勾陈组合不吉时，我们坚决不能讲，因求测者的配偶会来找麻烦。白虎主伤人、血光灾，朱雀主骂人或到处说坏话，勾陈主打人。
当世爻的后天子孙爻组合不吉时，主其心性不好。我们对这类求测者也要慎言。因他们大多都有“做好了怕别人沾光，做坏了总要找个理由埋怨人”的习性。
切记不能显摆卦技揭人隐私，信口开河伤人自尊。阴性信息在课堂上讲授。
