1993年，邵伟华一本《四柱预测学》横空出世，掀起了中华易学热潮，现在绝大多数的“大师”都自称是邵老师的学生。
在邵伟华仙逝之后，有很多命理爱好者问我，当今健在的八字命理大师中，谁最厉害？
笔者研究八字也有些年了，内行看门道，谈谈我的拙见。以下排名不分先后。
01 胡一鸣老师
胡一鸣是1953年生人，在台湾地区算是一流的预测高手。他出版了一套命理视频教程，早些年在网上流传很广，虽然他说的港台腔听着很别扭，但也确实教出了很多徒弟。
胡提出了两个与众不同的理论，着实令很多初学者费解。
一是，在八字分析中“阴只能生阴，阳只能生阳，同理，阴克阴、阳克阳”，笔者实在不敢苟同。怎么能忽略阴阳之间的生克呢？
二是，胡还有一个特别的理论，他认为八字没有用神，而只有保护神。比如一个八字，原局想富贵要用水，当大运变化出现土时，五行木克土护水，所以木是用神，水不是用神。
可实际上，我们应该说成用神永远是水啊！只是用神受伤，所以不顺，那时需要木来救，但不能说用神变成了木。
这就好像一辆汽车坏了，需要救援拖走，但救援车不是用神，并不需时时在身边，真正最重要的还是汽车自身的各个零件，那才是用神。
笔者认为，胡老师的理论并没有抓住八字原局本身的需求，宏观不够，真正评判富贵贫夭的理论体系缺失。
但胡老师作为资深命理老师，在网上的免费教程滋养了一代命理爱好者，在此，我们需要表达崇高的敬意！
02 刘文元老师
刘文元是1968年生人，出身于中医世家，目前很低调，很少出现大众视野，易学理论研究水平很高，是搞真才实学的学者。
刘的师承可谓非常深厚，在他的博客中曾写道，在易学方面一共跟四位老师学过。
这四位都是业内有名的大师，分别是张志春教的转盘奇门遁甲、张光教的飞盘奇门遁甲、陈维辉教的大六壬、廖墨香教的六爻纳甲。
刘老师曾在2009年出版了一本《四柱命理正源》，书中强烈驳斥了近年来命理著作中虚假理论和未经检验的创新理论，提出了以下新的观点：
1、必须在原命局中找用神。
2、只取一个用神，用神不变论。
3、原命局的格局不会随着大运、流年的改变而改变。
4、重视神煞系统的作用。
笔者曾仔细研读了这本书，写的有理有据，但读完后更加让我无所适从。比如，《四柱命理正源》书中全面否定了“干与干作用，支与支作用，隔不作用”的传统理论。
但我一直所学所用的就是这套理论啊，如不用了，那正确的分析思路又是什么呢？
看完刘老师的理论，笔者最大的感悟就是：学八字，一定要跟着一个老师学，因为两个不同的老师所用的理论可能是截然相反的。
03 段建业老师
段建业生于1967年，师从盲派大师郝金阳，据说是嫡传弟子。段在2002年创立一套系统而完整的盲派命理，后称段氏命理。
他在2011年出版了一本书叫做《段氏理象学》，其断命特点是推命精准，论断细致，直中要害，准确率极高。
盲人有不传外人规矩，所以段老师在书中只传授了他盲派的基本口诀，最高技法没有传授。也有业内人士说，段建业根本不是传统盲派，盲派己经失传。
笔者觉得盲派命理在诸多环节与领域上是薄弱的。如天干喜忌的应用、命格层次的理论依据等，都过于依赖固定断语，理论体系不完善。
但不可否认，研读段老师的盲派理论，对开阔命理学的思路有很大价值，对传统批八字有极大的补充作用。
04李涵辰老师
听闻江湖传言，李涵辰于民间乡野山村之中闭关数月，研究命理，突然悟性大法，滴天髓取经，民间技法取纬，加以理科思维发酵，自创了一套体系。
李先生在2003年出版了《四柱预测真踪》，后来又陆续完善了“空亡论”、“反断论”、“虚实论”等新的预测体系，被易学爱好者称为新派命理。
记得在2019年冬，笔者在某易学平台组织的一次活动上，认识了一位李涵辰的拜师弟子。据说，李先生还是很有本事的。
他上课教学挺认真的，而且敢用学员的八字随机讲解，有时候让学员随机抽签，抽中谁就拿谁的八字来讲，大概有85%以上准确率。
笔者对李老师的理论了解不多，听说他又搞了一套新派六爻，有空准备一起研究下。
后记
以上八字命理大师的情况，是笔者根据浅薄的经验总结而成，如有不妥之处，无需争辩，全当是笔者认知不足。
除了上述提到的老师，其余著名的命理师傅也有很多，如邵氏家族、黄鉴、贺云飞、金玉章、任付红、邢明芬、郑民生、徐伟刚等等，各有千秋，百花齐放。
作为八字研习者，笔者认为，最主要的是找到适合自己的老师，深入研究，然后形成自己的理论体系。
在周易行业有句俗语：“三分风水走天下，七分八字别出门。”
意思是说，把风水学到30%的水平就可以行走江湖了，但把八字学到70%的水平，还不能给人看。
这也是笔者没有大量放开八字咨询业务的原因，希望更加追求极致。
确实，四柱八字命理是非常难学的一个预测科目。
现在很多研易者手中可以供研究总结的实际命例不多，仅靠百十个命例很难总结出更多规律，必须拥有大量命例集，古代的、现代的实际命例做研究总结资料，然后慢慢归纳，所以学好非常难。
总之，要准备成为八字高手，费时间、费精力、费金钱，还需要天赋。
观千剑而后识器，操千曲而后晓声，断千命而后方可察往事而知来者。
“大师”究竟有多“大”？
有位素不相识的朋友打来电话，声称这段时间生意一直不好，有大师给指点，要其做还阴债道场，过后一定就好了，而且说的神乎其神，简直让人不能不信。这位朋友半信半疑，就打电话问我。其实我作为道士，为信众做道场是常有的事。这个还阴债道场源自“灵宝天尊说受生经”，还的是受生时所欠曹官的债，以得福报。
还受生债，行善积德，是能有福报的，但是，如果困窘的时候以为做完道场就能发财，那么就不会有那么多的企业倒闭了。就是因为人们急功近利的思想，才会受大师们蛊惑。当然，我是肯定道场的。道场作为道家庄严的活动，其有不可思议功德，使信众得到诸多福报，但其并不能够满足每个人的一切，也不是用来赚钱的工具，而是用来积功累德的。另外，现在有些所谓的一些道场，简直就是表演而已，和唱戏差不多，不注重内在修为，只注重外在形式，认为场面大、唱的好听，道场做的就好，不仅仅忽悠人，连神仙都一起忽悠，确实厉害。
《黄帝》、《老子》、《易经》，三者以其精深而莫见其极，奥妙而不见其形，被称为中国三大“玄学”，可谓当之无愧。然而，就是这个“玄”字，成了当代无数“大师”们制胜的“法宝”。就在当今，“大师”这个曾经充满敬意的尊称，已经成为“玄”的代名词，而这个“玄”成了“忽悠”的代名词。记得过去有一个对未婚女性的尊称，现在在大众中成了某种职业的代名词，可以作为以上的比喻。
时代在发展，有很多东西在改变，也算是正常。大众能接受传统文化，而对相关专业学术方面毕竟了解太少，因此，任由那些大师们没有边际的去忽悠，既然是玄嘛，就玄宇宙里去，什么改命改运，财官婚子无不能改，只要你花钱就成，就差直接说按他说的做就能当皇帝了。
诚然，中华术数源远流长，蕴含着无数先哲的心血与智慧，其精妙难以形容，在应用中有着非常神奇之处。以风水学而言，本就与环境科学有很多相融合的地方，其完善的理论与实践应用，也是真实可靠的。但并不像那些大师们吹嘘的那样，几乎好风水可以成就一切了，请问诸路大师，哪位布衣百姓是在您的风水调整下变成一代帝王或一方霸主的？风水学不仅仅是简单的风水，里面融合着“道”，没有“道”，是妄谈“风水”。
风水核心理念是“天人合一”，而怎么达到天人合一？这是道学。一处好的风水，合乎风水学术的诸多要素，天地相感，而人必当上应天心，下合地情，体道厚德，慈爱为先，才能得天地护佑，增添福报。否则，多行不义，却希望仰仗好的风水得到厚报，那是不可能的。
并不是天地不护佑你，因为天地并无偏袒之心，以慈爱普济万物，不过，大家要明白“同声相和，同气相求”的道理，天地所施是慈爱厚德，而你不用慈爱厚德去感召，却反其道而行之，又怎么可能达到“天人合一”呢？失去这个风水学的核心，一切都是空谈。奉劝大师们在深入专业的同时，不要忽略其根本。
被吹嘘得神乎其神的“绝学”满天飞，什么是“绝”？就是精纯到了极限，能做到的，除了“仙”就是“鬼”。万物尽在阴阳之内，纯阳则仙，纯阴则鬼。试问各位谈论绝学的大师，哪位是仙，哪位是鬼？我们要以负责的态度去对待问题。精湛的玄学应用，理则相通。
无论是风水命理、各种术数预测及道法应用等，就如同是治病的良药；这些方法的作用结果，就相当于良药治疗疾病的结果。即使是真正的良药，也不是绝对能够治愈疾病，甚至不见效果也是经常的事。同样的药治疗同样的病，有的人痊愈，有的人好转，有的人无效，结果是不同的，如果遇到的是庸医则有杀人之虞。玄学应用与此同理，明师仁术，在于循理而为，虽是多见益处，但也不是尽得保全。若是庸师则祸害匪浅。
上面说的改命，改运，有求必应，对人确实很有吸引力。什么是命？就是与生俱来的。说能改命的人，能让一个出生在贫困家庭的人出生在富贵之家吗？运是什么六爻教程分析用神，是人生的路径。这个路径，明达者可以在其范围内选择把握，而不是改变。玄学的应用，改变的不是命运，而是人自身。
所有的应用都是以人为本，都是用来辅助人的，找到问题，再想办法处理问题，指导人的行为方向，避免或减轻一些不利事情的发生，从而摆脱困惑，把握自己的人生。曾有某人找某大师算命，问当年运气，大师给批了八字，说其事业很好，若能再调调风水，做什么都能成功，财源滚滚。求测的人追问：抢银行也行吗？大师愠怒。我所要说的是，人的行为决定着运程。命理推演出来的运程，只是一个指导方向，只有靠人自身去完成。外在的东西(比如风水、玄术等)，具有很大的影响力，但行为是第一位的。自身努力加上选对方向是成功关键。
认识我的人都知道我敢说真话，劝我不要得罪那么多人，而我的目的在于传扬慈爱理念，并不是想得罪人，本意是希望不端者能有所改善六爻教程分析用神，不明白的人能不再迷惑。虽然无形中伤害到某些人的眼前利益，但若能反省自我，则会得到长久的收获。
有些人喜欢说谎，却还想要“面子”，在谎话没有说出之前就该想到，是谎言总是会被揭穿的，揭穿了就会很没“面子”。
那么，既然这样还是去撒谎，就是已经不要“面子”了，把“脸”卖了，换成了现金。也对，毕竟人格、尊严不能称出分量，能卖出去就是赚的。但就是不知道还能不能买回来。做到真正“爱面子”的人是值得尊敬的。因为“爱面子”，就不会做丢“面子”的事，就能反省自己错误，避免做错事丢“面子”；就能谦恭礼让，善待于人；就会虚心学习，完善自我。这是真正的“爱面子”，扎实做人，自然不失其“面子”。
而那些不在自身上努力，却一味追求“面子”的人，是最“没面子”的。但这样的人是自己感受不到的，贪婪的心性，早就吞噬了廉耻之心。这也正说明国学传统文化教育必不可少，不但要从幼儿抓起，当务之急是要大家都努力去做，只靠书本教育对孩子是没有说服力的。当有一天，任何人都不再谈论国学，国学这个词消失之后，教育就是到位了。
现在推崇国学，是因为其稀少，自然显得珍贵。我们需要的不是其珍贵，而是要像空气一样平淡无奇，遍布在每一个角落。
