《八卦六爻预测入门》上目录第一章、数序第一节、干支、经卦第二节、別卦第二章、卦理启蒙第一节、五行第二节、地支第三节、地支中的合、刑、冲的关系第四节、起卦第三章、装卦第一节、纳甲第二节、世应第三节、卦宫第四节、用神第五节、原神、忌神和仇神第四章、卦理第一节、日建、月建和日破、月破第二节、旬空第三节、进神退神第四节、飞神伏神第五节、三合局第六节、反吟伏吟第七节、合处逢冲和冲处逢合第八节、六神第九节、神煞第一章第一节数序一、天干天干，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个，由于天干在六爻预测中应用较少（高层次六爻断法除外），所以我们就不再作详细介绍了。表1.1天干五行数序表天干：甲乙丙丁10二、地支众所周知的一般有这两点：它表十二种动物的属相（生肖），这里就不再详述了。第二，它也分别对应于一天的十二个时辰具体位置。地支也有数序关系，即子一、丑二至亥为十二。在这里，提醒大家注意的是，即每过23:00点就应该算是第二日了。例如，2001年9月21日23:15点起时间卦，本来是八月初五，但是由于过了23:00，所以应以2001年9月22日即辛巳年八月初六日子时。而且还必须以八月初六的干支来应用。
这一点务必请大家牢记，要知道差之毫厘，失之千里！表1.2：地支数序与时辰对照表地支钟点23～19～1111～1313～1515～1717～1919～2121～23月令11月12月正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月十一十二八卦是由两个最简单的符号“爻”构成的，“”为阳爻，“--”为阴爻，每卦由三个爻经过不同的排列和组合便构成了八个不同的符号，这就是八卦的卦形六爻 人品 用神 旬空，因此，经卦也称为“八卦”。《易经．系辞上传》中说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”为了便于八卦名称和卦象的记忆，宋人用比喻、取象的方法巧妙地说明各卦。表1.3：八卦数序表太极：也就是地球诞生之前，作为宇宙生化本源的混然一体的元气一分为二“是生两仪”。轻清之气上浮为天，重浊之气下凝为地，于是阴阳分，两极成。两仪：即天和地，也就是阴和阳，以阳爻“”代表天，以阴爻“--”代表地。两仪生四象：阴阳二气继续运动，再次一分为二，便产生了四象。这就是在一阴爻或一阳爻上再迭上一阴爻或一阳爻，就形成了太阳、太阴、少阳、少阴四种符号，这就是四象，分别代表春、夏、秋、冬四时（四季）。四象生八卦：在四象上再重上一阴爻或一阳爻，就形成了八个符号，这八个符号就是乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个卦形。
他们分别代表自然界（宇宙间）的八种最基本物质，即天、泽、火、雷、风、水、山、地。也表示了西北、西、南、东、东南、北、东北、西南八个方位。根据他们的阴阳结构分别代表家庭成员中的父亲、少女、中女、长男、长女、中男、少男和母亲。（也叫做父母和六子）。八卦定吉凶，吉凶定大业：就是说八卦作为阴阳二气之上的一个变化系统，可以用来断吉和凶，只要趋吉避凶，就能成就大事业。实用八卦图，是宋代天文学家、著名易学家邵康节所创造的。他将先天八卦和后天八卦综合而成，即用先天八卦数和后天八卦图，从那时起，人们在预测时均用此图为依据，故称为实用八卦，即先天八卦数和后天八卦方位图。第二节、別卦别卦：由六爻组成的卦，或者说由两个经卦重叠成的卦叫别卦，它的上经卦叫上卦，或者叫外卦，下经卦叫下卦或者叫内卦。10由八个经卦两两相重、排列组成六十四个别卦，即六十四卦。后人出于占筮需要，按事物发展的规律，把六十四卦的卦象作了精心安排，形成了一个系统，六十小过既济兼未济，是为下经三十四。但是全称卦名是六爻应用中的重要组成部分，为了六爻的需要和方便记忆，现在把全称卦名录下记火山旅，火地晋，火天大有，火泽睽；震为雷，雷风恒，雷水解，雷山小过，雷地豫，雷天大壮，雷泽归妹，雷火丰；一、三才三才本谓“天”、“人”、“地”，每个经卦也都有上中下三爻，同样可以从配以“天”、“人”、“地”三才，即上爻为“天”；中爻为“人”；下爻为“地”。
一个六爻卦则应分为上下两个经卦，再这里的“错”，是指“非”、“不同”、“相对”和“对应”的关系，那么，卦中只有阴与阳之分，而且这里也仅对八经卦而言，所以这里讲到的错卦也只有以下四对：“错”是互错，比如要找“乾”卦的错卦是“坤”卦，反过来如果要找“坤”卦的错卦便是“乾”卦。月建，见表1.2；就是正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月巳，五月建午，六月建未，七月建申，12八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。旺相休囚死就是五行在四季（十二个月）中衰旺情况，见下表：四季13第二章卦理启蒙八卦六爻断卦，是以十二地支、以及地支的刑、冲、合；十二地支中的五行生、克等为基本，其实，不论古代的何种预测术，如八字命理等，都是以干支的生克等关系为出发，是否能够切实掌握这些基础，决定能否学好八卦预测的关键。下面为大家作具体介绍：第一节五行相生规律:“生”，是含有资生、助长的意义。在五行之中，具有相互促进、相互依存的关系，这种关系就称为“相生”。五行相生的规律是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；如此循环生生化化六爻 人品 用神 旬空，无有终时。它们彼此间的关系，也可以理解为一种推动发展的作用。在五行相生中，任何一行都具有生我、我生两方面的联系，也就是母子关系，以水为例：生我者“金”，则金为水之母；我生者为木，则木为水之子其余类推。
相克的规律：“克”，是含有制、胜的意义。在五行之中具有相互制约、相互克服的关系。这种关系称为“相克”。五行相克的规律为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，如此相互制约、循环不已、无有终时。在正常情况下的相克，也是一种维持平衡的力量。如果五行相克太过，则会起到伤害的作用而产生异常变化。在五行相克中，任何一行都有克我、我克的联系，也就是“所胜”和“所不胜”的关系，以木为例：克我者为金，我克者为土，那么，土就是木之“所胜”，金就是木之“所不胜”。其余类推。14表2.1五行归类系统表五行五行相克中，同样也不是单独存在的，在相克中必须寓有相生在内，否则，万物就不会有生化。15
