关于《易经》，我们听过太多它的传奇。它们神秘晦涩，却又引人遐思。似乎好像只要得到了《易经》真传，就能预测未来，避祸就福。
正所谓西方有《圣经》，东方有《易经》，这部诞生于三千多年前的经典著作，被称作“群经之首、大道之源”，用六十四个卦象揭示了宇宙万事万物发展的规律。
它不仅是一本用于占卜之书，你的一餐一饭、一呼一吸、一言一行都与这部经典有着千丝万缕的联系。
以“谦德”对人，有好结局
在《易经》六十四卦中，唯有谦卦是六爻皆吉的卦，在这一卦象下，干什么事情都是大吉大利，不会出现什么过错。
谦卦的卦象是山在地下，山作为高大之物反而处在地的下面，以此来象征“谦”的德行；山藏在地下，不露山不显水，表现低调，可以说是谦逊。
谦卦的卦辞是“谦：亨，君子有终”，意思是有了“谦”的德行，十分吉利，君子能够有终，善始善终，有个好的结局。
君子应该做到的德行是谦逊、达理群经之首当属周易国学智慧，如果一生以谦德对人，就能够使自己越谦虚反而越受人尊重，越韬晦反而德行越光显，这就是君子有终，也就是善始善终，有个好的结局。
而小人则是有欲望就要满足，有德行就要张扬群经之首当属周易国学智慧，所以不能有终。
古往今来，大德之人，必有谦德，因为谦卑，所以平易近人；因为谦和，所以受人爱戴；因为谦让，所以有好人缘。
人心系于人缘，得人心者，如鱼得水。
以谦德对人，就是尊重人，善待别人，而不要瞧不起任何人。
任何人都不可能尽善尽美，我们没有理由以高山仰止的目光去审视别人，也没有资格用不屑一顾的神情去伤害别人的自尊。
尊重别人，就是尊重自己。只有学会尊重别人，才能赢得别人的尊重。
看自己是一朵花，看别人是豆腐渣，那是一种暴发户心态。
有暴发户心态的人，稍有些成就，外界稍有些吹捧，便飘飘然把握不住自己了，他们的眼光和胸襟，都局限在自己的小世界里。
以谦德对人，说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸己能，不扬人恶。
人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯，做自己该做的事。善待别人的同时，也是善待自己。
以“谦道”做人，有大格局
老子说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
这就是“谦道”，谦卑于下，如水流谷底，水流即善流。雄鹰低飞，并非志向不够高远，而是为了把沿途风景看得更为真切、更为明白、更为客观。
以谦道做人，不要目中无人，那么人生会有大格局。
不要瞧不起任何人，不要瞧不起身边的小人物，小人物也能给你很大的助益。
正如寓言故事讲的，狮子瞧不起老鼠，但是当狮子被猎人用绳子捆住时，是老鼠咬断绳子，救了狮子一命。
凡事留有余地，生活中我们切忌瞧不起谁，也没有什么理由去瞧不起谁，因为我们不可能知道命运会在哪一天把我们推向哪里。
上天戏谑我们时，可能会将我们送到那个曾经被自己蔑视甚至是羞辱过的人身边，那时我们一定会沮丧地想：何必当初！
活着，以谦道做人，才能长久，有一分谦退，便有一分受益！花，姹紫嫣红，却只是昙花一现；树，朴素寻常，却可以百岁长青。
凝聚着中国古圣先贤古老智慧的《易经》，曾被误解为就是一本算命易经的奥秘的书。
其实，算命只是它最小的用途，那么《易经》究竟是一部什么样的书呢？
神秘的《易经》，也称《周易》，是一部既古老又新奇，既陌生又熟悉，既高深莫测，又简单容易的书，是解开宇宙人生密码的宝典。
《周易》之学能垂千载之久，为历代智者、著名文人、军事家、政治家包括普通百姓家都奉若神明，必当属有用之学。孔夫子深知预测顺逆可以趋吉避凶减少过失，故披览《周易》以致“韦编三绝”，以此即可印证《周易》的价值。
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文白对照，快速读懂“天书”
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世界没有一本书像《周易》那么古老，这么影响深远。它是经典中的经典，哲学中的哲学，智慧中的智慧。
它与《道德经》《论语》，一起构成了中华民族的三条经线，共同成为华夏文化的灵魂，其他文化从此三者衍生而来。
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