夏新仁卜筮心易妙法卜筮之道乃古代圣贤之心法。唐代著名易学家李淳风先生父子的“断扇占”也就说明了这个问题。《断扇占》占云：昔有一妇，其夫久客不归，因李淳风先生求断易数，适值他出，问其子，其子见妇手中携一扇，其扇面忽然落地，因断曰：“骨肉分离，不得相见唉。”妇泣而归，恰路遇李淳风先生，妇诉其故。李断曰：“穿衣见父，脱衣见夫，不妨，尔夫今天必到。”将晚果然至家。同一事物，同样一个外应为保父子各自的断法不同，这是何原因？这就是“心易”之变通。历代善卜之人都善心易。吾祖自创“心易十二秘法”以来，单传六世至我，时逢十载浩劫，此时祖传手迹也焚毁一旦，幸而吾乃幼年习读此法，已铭记于心，为弥补吾之过失，遵父师之命，从金马之岁开始重撰此书，历时八载草稿已成。全书共分五卷，装为两册，上册为《断易篇》，下册为《秘宗篇》。《断易篇》中已将启蒙的首卷删去，因为本书乃属高层次之书，凡得此书者都有一定的功底，即使初入门者只须再去书市买一本启蒙之书也就行了。吾本着道家弟子之戒律，说真话，办实事，不狂言，不误后学的原则，由浅入深，采用一论一例或一论多例进行多角的分析，使学者轻而易举地掌握好断易技巧。澄清了历代模糊不清的概念，辟正了不符合五行生克制化之谬论。
本书买例中都是真人实事，因有涉及各人私隐之事，所以入书时将其他名、人名隐去，只用真实时间和姓氏，全书录用北京弟子张丰几例外，其余均为本人之实例，本书的特点就是无一个古例。尺有所短，寸有所长。在编写此书因时间仓促，加之本人水平有限，可能有这样和那样的不足之处，敬请同道易友批评指正。在编印此书时多蒙张岳女士、黄鉴先生、张丰先生、徐荣先生、张道先生、梁超先生、王玉安先生等诸位易友们的鼎力资助，在此本人表示谢意。本书在编写过程中多亏弟子张丰帮助整理，所以才能加快成书。作者夏新仁写于一九九八年盛夏第一卷基础概论《道德经》云：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”。“德”者，无形无象，深藏而不显露，不自持、自彰，不狂妄、贪欲。易学是一门专门为人指点迷津趋吉避凶，奇妙的科学。所以学易者必先重于修“德”。这种德就称为“易德”。凡古贤易技高超的大师，他们已跳出三界之外，不在五行之中，他们心怀开阔能纳万物，却将名利视如过往如烟，本着济世救人劝人为善的宗旨，德功并修，所以他们才有神鬼莫测之术。昔先贤严君平先生就是一个很好的典范，他卖卜于成都市，与人子言依于孝，与人弟言依于顺，与人臣言依于忠，对家庭和国家都带来了好处。
所以深受民众之爱戴和官方的认可。弘扬易学是我们学易者义不容辞的。但在传授易技时应择其贤者而授之六爻不准实例，不可当“通天教主”地滥传，传则要传真谛，须先传其德，后传其术，多讲有实用价值的知识，莫讲空洞理论，在后学者面前不要故弄玄虚，做到一日为师，终身为友，长期指导，不误后学，百问不烦能经得起后学之士的考验和诲人不倦的师长风度。要谦虚谨慎，听取不同的意见，特别是反对自己的意见，这才能算得上一个真正的易学大师。初步易门的学者，千万不可盲目地去拜“名师”，因这“名师”之中有些确只有其“名”而无其实，俗云：“女怕嫁错郎，男怕入错行”。要擦亮眼睛拜“明师”。要戒骄戒躁，不可急于求成，要有恒心，因学易不是一天两天的功夫，冰冻三尺，非一日之寒。所以要勤学多问，做到不耻下问，不能攻击同行，更不能得艺忘师，要端正学易目的，学易为了济世救人的宗旨进行功德并修，这样就可以达到高乘之境界。第二章三易者、“简易”、“不易”、“变易”也。“简易”，大道从简，返朴归真，简单容易之说，天地之间万事万物都是由阴阳互变而成，这就是简而易也。“不易”，正因为天下万事由阴阳二气转换而成，要去分清其中之玄妙确实很不容易，故昔先贤邵康节先生隐处山林，冬不炉、夏不扇，盖心于“易”，忘乎其寒暑。
野鹤老人垂帘市井四十载写出名著《增删卜易》一书，就是不易之故。初学皮毛者容易，得其精髓者不易，故有造深入道，用久通神之说，确为“易海无涯”，谈何容易？“变易”，变通之道，因六十四卦三百八十四爻中都包藏着天下的万事万物之变迁。如昔先贤邵先生之“观梅占”，得之《革》之《咸》卦，断为少女折花而摔伤大腿，但今天得《革》之《咸》卦，就不可能是少女折花而伤腿吧。又如卦中父母爻可代表车船、衣被、雨具、房屋、父母辈、文书、音信、词状等多方面，但在断易时只以取其中的一种，这全在于断易者之变通。第三章论变通“变通”是断易最重要的关键。一个善卜者断易无非是要根据时令，地域和人物变通。按时令的变通是根据春、夏、秋、冬四秋来分析，如“占天气”《黄金策》云：“要知雷电，但看官爻”。若在隆冬之际又何来的雷电呢，所以须根据时季而论才能准确无误。附例：乙亥年十月初七日占卜明天天气，我摇卦得：从上例来看卦中官鬼有月日并扶又动而化回头生（又谓之化长生）子孙爻旬空动而变成真空，若在春季定有大雷雨降临，但在严冬之季节只有漫天雾罢了，果真那天的大雾到十一点才散。《黄金策》云：“若论风云，全凭兄弟。”意思是说：“兄弟主风云”，风有东南西北之分，若辩风躺也同样要分时季而论，如下实例可一见斑。
附例：乙亥年十月十日占卜明日天气，我摇卦得：卦中世持兄弟月生日并又化回头生，可断这是定有大风暴来临，若定风向理应，断为东南风，因巽卦居东南方位，但值隆冬之间何来东南风呢？余根据时令而断有大东北风，果然那天刮了一整天的东北风。根据地域的气候和民俗习惯来变通，中国国土辽阔，南北气候差距很大，在民俗习惯上更存在有“百里不同风，十里不同俗”之说，有城市与农村的差距和高山与平原的差别若在断易时脱离了这项变通也等于盲人骑瞎马的，自古善卜者均离不了此项变通。根据人物的变通。也是断易者要掌握好的一个重要关键，人物之变通有男女之分，老幼、工人、农民、干部、学生、军人、商人之分。附例：戊寅年二月十五日同来一男一女占自病，首先我给女的摇卦得：余断此女为妇科病，此妇对答一点也不错，事真凑巧，我又给男子同样摇了《同人》之《革》，我断这男子所患肾脏之疾，这男子点头称是。这就根据性别来变通吧。还有根据人的职业变通也同样重要，自古以官鬼持世为祸灾之神，但如官场之人的官员占得反为大吉了。断易变通全在于“活变”不要去套别人的框框套套，所以凡善“变通”者就善断易（详论请看下册）。第四章论化解灾难灾难乃人人都要经历，俗云：“花无百日红，人无千日好。
”但灾难有大有小，大者为大限，大限就是死亡，生老病死乃人人所不能避免，有人专给人化解灾难，以此谋利，收费好几千元，最终也化解不了他人灾难。昔先贤诸亮先生精通异术，他在五丈原时禳星既救不了汉室江山，也救不了自己的死运，又何况现在之常人？化解灾难和医生治病一样，不是百病都能治好的。比如现代医学已达尖端，但对于癌症、艾滋病还是一筹莫展的。自古云：“药能治假病，酒不解真愁”。前者有位官员一贯贪脏枉法，又加酒色伤身，在反贪之时此人“东窗事发”，加之又身患绝症之时，这官员夫人到处寻访名师为夫化解灾难，能化解吗？不能！化解灾难只能化解细灾小难，至于大灾大难任何高人也化解不了，若能化解天下皇帝就是真的有万万岁了。对于我等易学之人来说有规劝世人修身养性，积德修善，只有这样才能避免不必要的灾难发生，这也是我等学易的目的。 第五章 论铜钱的灵气 “六爻纳甲法”的占卜工具历来使用三枚铜钱摇卦，铜钱何来的灵气？这个问题首先得从铜钱的形状论起，铜 钱的形状是外圆，内有方孔，中间有帝号，自从秦始皇统一中国之后直到清朝为止共 2132 年，经过多少的改朝换 代都没有改变铜钱的形状，仅只改了中间的帝号，因为铜钱外边圆形象征着天，内中的方孔象征着地，中间的帝号 意味着人，古人认为天是圆的，地是方的，铜钱虽小却包含了天、地、人三才之象。
八卦的乾卦为圆物，为天，坤 卦为方物、为地、铜钱的形状就代表乾坤。 乾卦与坤卦互变所产生了坎、震、离巽、艮、兑六子，共为八卦，八卦通过阴阳变换而演成六十四卦三百八十 四爻。铜钱是古代的货币，上至官员下至百姓庶民人人都要使用，所以每一枚铜钱不知要经过成千上万人之手，人 乃万物之灵，铜钱也染上了成千上万人的灵气。所以用铜钱摇卦是有根据的。 第六章 一个卦的准确与否，主要看卦是否取准确，然后才是断卦人的技术了。比如算命，一个人将出生年月日时报错，哪怕算命的先生技术高超也算不准确。算卦也亦然，如卦没有取准，断卦的水平再高超也确难以断准。特别对高层 次的预测如“测来意”、“占射覆”和“一卦多断法”带来了很大的阻碍。断卦乃是一言九鼎的事，一旦失误会使别 人笑你没有水平，甚至还会扣上“迷信”、“骗子”的帽子。怎样才能取准卦呢？关键全在于摇卦，因为摇出之卦是 断事的主要依据。摇卦的方法古今卜筮中都有介绍，至于谁来摇卦目前学易者普遍采用要“问卜者”自己摇卦。要 “问卜者”双手捧铜钱合扣一分钟，使铜钱的电磁场和人身的电磁场相通。脑子只专想所要预测之事，并强调“问 卜者”心要诚，意念集中，这样才能正确地真实地反映出铜钱的阴阳排列。
换句话说，卦是“问卜者”摇的，如不 准确就只能怪“问卜者”心不诚，意念不集中所致。 我“占卜者”乃是旁观之人准不准毫无关系了。其实采用“问卜者”自己摇卦确能接收“问卜者”的信息反馈， 殊不知这样接收的信息有很大的干扰，因为大部分来问卜的人都是五心不定才来问卜，他们在摇卦的心神总是恍恍 忽惚的，怎能集中意念呢？所以摇出来的卦总是模模糊糊，叫人实在难断。如古代人“占射覆”就和现代“猜灯谜” 一样的游戏，这些，“问卜者”有何诚心？又怎能集中意念呢。幸好古代采用“占卜者”自己摇卦。 “心易摇卦秘法”是传统摇卦法，因受门派的限制此法不轻易外传。这种摇卦法特别强调“占卜者”自己要心 诚，要我们自己的意念高度集中，在摇卦前只需“问卜者”说一声或打个电话，带个口信就可以摇卦，不要“问卜 者”动手。我在年青的时候曾经问过父师：“能不能让问卜者来摇卦？”父师答道：“你问得真怪，比如一个病人去 找郎中（中医）看病，难道病人自己去切脉不成？那找这种郎有何用？怎能开处方呢？”父师的话真是一语道破天 机，利用来人摇卦，如果占卜天气难道让“天”来摇卦不成。问卜和看病都是差不多的，都是为了排难解忧六爻不准实例，祛病 除灾吧。“心易摇卦秘法”接收的是宇宙中的信息，不受任何干扰，但有一定的程序。
首先由“占卜者”将三枚铜 钱正反面拿一致，要观师慕像，和念咒都是为了迫使自己能在短促的时间内入静，进入虚无的气功状态，摇卦可用 手或龟壳、卦筒等物来摇，每摇一爻都要输进一个意念和“既定数”。以一念代替万念，将自己的思维模式的程序 输进去，接收来自太空中的信息反馈，这样摇出来的卦是按自己的思维模式而形成，所以断卦就是易如反掌了。如 卦不准只能怪“占卜者”自己意念不集中所致，与“问卜者”无关了。 既已采用“占卜者”自己摇，这就是主动取卦，打破了古今不动不占，不问不占等戒条，由我等“占卜者”随 《火珠林》云：“思虑末起，鬼神莫知，不由乎我，更由乎谁，夫易本无八卦，只有乾坤，本无乾坤，只有太易（太术），太易者在天为日月，在地为水火，在人为耳目，炼其耳聪，修其目而目自明，易曰：圣人以洗心，退
